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仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固，才(cái)能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提(tí)高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在危(wēi)难之时，才(cái)会得(dé)到更多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和(hé)发展了孔子的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维(wéi)护封恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱建统治(zhì)阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女的关(guān)系(xì)，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种最(zuì)理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果统治者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活(huó)，推行虐政，将会(huì)失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下(xià)的途(tú)径(jìng)等，其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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