皈(guī)依(yī)意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之恶(è)，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道德和行为上，都(dōu)已(yǐ)经(jīng)达到(dào)彻底的(de意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音)圆满(mǎn)。门指修行者入道的门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标(biāo)是让(ràng)自己成为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就(jiù)是(shì)心中向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到(dào)最高的(de)境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音(xué)著作，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即为开(kāi)显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教(jiào)门即法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为佛教对于儒、道(dào)二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍离(lí)世事而修行(xíng)佛道，即(jí)称为(wèi)入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身心(xīn)的投入到一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有(yǒu)着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果的决(jué)心(xīn)。佛教是释迦牟(móu)尼(ní)创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教徒对修行(xíng)圆满的(de)人的(de)称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式(shì)成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个手续，具体包括参(cān)加皈依三宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加定(dìng)期(qī)的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法实相(xiāng)，而能教(jiào)导(dǎo)他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛(fú)为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离(lí)苦海(hǎi)而宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法(fǎ)的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及(jí)趣入空性(xìng)的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要(yào)得到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家，只要(yào)达到了自身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品质和功德都是完成了(le)皈依三(sān)宝(bǎo)。

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