草木(mù)本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折(zhé)全诗以(yǐ)及草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美人折的意思(sī)，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗，草木本有心(xīn),何求美人(rén)折(zhé)，草木本无心何须美人折原文等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒(数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义shū)发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而(ér)发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠(huì)之风(fēng)者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美对人(rén)的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂(guì)的特质而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自有(yǒu)他的(de)品质，并不是为(wèi)了让美人来(lái)折(zhé)的(de)。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为一(yī)个人(rén)的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖(数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义qī)者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺应了(le)美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的(de)高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节(jié)。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说(shuō)明了时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其一

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