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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折(zhé)全诗(shī)

  “草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn),何求美人折(zhé)”的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

  此句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗,名字为《感(gǎn)遇·其一》,原文(wén)是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作的组诗。

  这组诗托物(wù)寓意,抒(数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义shū)发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨,表现了作者的理(lǐ)想操守,是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心,何求美人折” 的意思(sī)?

  “草(cǎo)木(mù)有本(běn)心,何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观(guān)赏者攀折呢!出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指(zhǐ)美丽的女人,而(ér)是指美好的人,是(shì)引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美人(rén)由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳(fāng),因而(ér)发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

  “闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》:“圣人(rén)百世之师也,伯夷柳下(xià)惠是也,故闻伯夷之(zhī)风者,元夫廉,懦夫(fū)而立志,闻柳下惠(huì)之风(fēng)者,薄夫(fū)敦(dūn),鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百(bǎi)世之下闻(wén)者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

  因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追求,可见美对人(rén)的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因(yīn)为兰桂(guì)的特质而(ér)受到感召,改变自己的品质。

  美人所以为美人(rén),品质(zhì)本身就是好(hǎo)的,而与兰桂品质(zhì)相映,心(xīn)生欢喜。

  因此,“草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人折”,林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦,那么,如果兰(lán)桂有知觉的话,应(yīng)当是(shì)很乐意让这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

  但是草(cǎo)木(mù)自有(yǒu)他的(de)品质,并不是为(wèi)了让美人来(lái)折(zhé)的(de)。

  贤(xián)人(rén)君子们像兰桂(guì)一样,他们洁身自好,努力进(jìn)德修业,只是尽他们(men)做(zuò)为一(yī)个人(rén)的本分,并非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔,求取功迅(xùn)樱名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐代:张(zhāng)九龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣此生(shēng)意,自尔为(wèi)佳节(jié)。

  谁(shuí)知林栖(数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义qī)者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折!

  释义亩纳丛(cóng):

  春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披,秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

  世间的草木(mù)勃(bó)勃的生机,自然顺应了(le)美好的(de)季节。

  谁(shuí)想到山林隐逸的高(gāo)人(rén),闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜悦。

  草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng),怎么会求(qiú)观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时(shí)所作,诗人(rén)托物(wù)言志,以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质,来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操;以春兰和秋桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失(shī)去(qù)芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不(bù)求(qiú)人知的(de)高雅情(qíng)怀。

  诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃发,也给季(jì)节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节(jié)。

  这里既包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想,说(shuō)明了时势造英(yīng)雄,英雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ);也表达了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思想,流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其一

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