徐太志恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情(qíng)的经(jīng)过，首先我(wǒ)们(men)必须要来了解(jiě)了(le)解(jiě)徐太志到底是(shì)一个(gè)怎样的人(rén)，徐太志的职业(yè)是歌(gē)手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他算(suàn)得上是(shì)名(míng)气非常大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太志的身上还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引的(de)，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关(guān)系的呢，一(yī)说到恶魔(mó)就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太(tài)志(zhì)和这种事情(qíng)扯上关系(xì)让(ràng)人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔(ěr)的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁就和(hé)朋友组建乐(lè)队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都(dōu)有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最(zuì)后乐队也(yě)都(dōu)逃不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤(xián)硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶像组合(hé)和流(liú)行舞曲的(de)新(xīn)时(shí)代，成为韩国(guó)90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是(shì)说他在(zài)1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少(shǎo)的(de)一(yī)张，就是这张专辑让(ràng)徐太(tài)志不再(zài)是大家口中(zhōng)的(de)歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了(le)最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社(shè)会(huì)人”，徐太(tài)志(zhì)的音(yīn)乐不(bù)再(zài)是(shì)单纯的(de)“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在(zài)，他这样的歌手应(yīng)该不会有第(dì)二个了。

恶(è)魔事件就是从徐(xú)太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息(xī)”的传闻在全(quán)国扩散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机(jī)收听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话(huà)就会(huì)听到“血(xuè)不(bù)足”这样的(de)声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力(lì)否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的(de)恶魔。

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事(shì)实(shí)上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就(jiù)是三(sān)人成虎的传言(yán)所(串子是什么意思网络，足球串子是什么意思suǒ)造成大家心里一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐太(tài)志身(shēn)上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说(shuō)白(bái)了大家还(hái)是都(dōu)喜欢凑(còu)热闹(nào)罢了，一(yī)点会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被放大(dà)都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与影响，以后大家(jiā)如果再(zài)碰(pèng)上一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多串子是什么意思网络，足球串子是什么意思思考思考再决定要(yào)不要(yào)站队。

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