龙有几个爪？是(shì)中国神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子(zi)不等的(de)。关(guān)于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子(zi)蟒有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代(dài)龙有几个(gè)爪等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有类(lèi)似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到(dào)的(de)颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒，末端有刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以前的(de)龙基本(běn)是(shì)三爪的,有时前(qián)两足为(wèi)三爪,后(hòu)两足(zú)为(wèi)四爪的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代传(chuán)说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期(qī)发(fā)展而来的龙的(de)形象，相比最(zuì)初的龙而(ér)言更(gèng)加复(fù)杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙，在话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语以前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然都(dōu)是龙袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武(wǔ)百官(guān)的衣服叫章服(fú)。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜(yán)色(sè)代表(biǎo)身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一个民族(zú)的文(wén)化是这(zhè)个民(mín)族(zú)精神的(de)载(zài)体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文(wén)化中，从中也(yě)可看出古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段(duàn)，每(měi)一个发展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内部(bù)创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从(cóng)无(wú)角(jiǎo)到有角，从无翼到(dào)有翼，从(cóng)无(wú)足到有足，可看出龙形象(xiàng)是(shì)经(jīng)过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综(zōng)合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬行(xíng)动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也(yě)近似话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语(shì)狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国人(rén)的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在(zài)自(zì)己(jǐ)的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的(de)冲击，但中国(guó)人并没有将其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国人描述的(de)龙形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十(shí)分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发(fā)向上(shàng)，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是(shì)一往无(wú)前、势不可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的(de)表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关(guān)的(de)种种(zhǒng)文(wén)化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可分(fēn)的(de)关系，但始终保持(chí)着相对的(de)独立性，不(bù)附属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社(shè)会生产力低下，人们(men)在(zài)严酷(kù)的(de)自(zì)然(rán)环境里生存(cún)，还不能(néng)独立的(de)支配(pèi)自(zì)然力，也不能解释自身(shēn)来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的自然或(huò)超自然力量(liàng)，这就是图腾(téng)和(hé)鬼神(shén)产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中(zhōng)记(jì)载(zài)，伏羲(xī)氏生(shēng)于成纪(jì)，徒治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着(zhe)渭河谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而(ér)后折向(xiàng)东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的分布区相(xiāng)吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互(hù)主体观的(de)诉(sù)求；阴阳交合(hé)的发(fā)展观；兼容并包(bāo)的多元(yuán)文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化可分为(wèi)三(sān)大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王(wáng)说(shuō)成是龙神的(de)化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现对(duì)龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技(jì)活动等方式表现(xiàn话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语)龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜(xiān)明特色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子(zi)对权(quán)力象征的看重更高了，于是(shì)就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除了天子之外的龙(lóng)不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也是天子对(duì)臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地位重要的人，而后面天子注重自己的威(wēi)严后，给自(zì)己定了五爪龙的(de)标志，然后(hòu)四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在唐(táng)代时与中(zhōng)国频(pín)繁(fán)往来，大量学(xué)习中国文化，促进(jìn)了其社会(huì)进步。

　　如日(rì)本的传统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服(fú)饰其实完(wán)全(quán)就(jiù)是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三(sān)爪，日(rì)本(běn)也就只(zhǐ)能(néng)从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开(kāi)始闭关(guān)锁(suǒ)国(guó)，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直到(dào)清(qīng)末前都是中国(guó)的附属国，当中国(guó)统治者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图案的(de)时(shí)候，自(zì)然不可能让属(shǔ)国和自(zì)己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百(bǎi)科

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