礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期(qī)的(de)事件啊，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于(yú)什(shén)么(me)时代是礼崩乐(lè)坏是一(yī)个逐渐(jiàn)的(de)、缓慢的过(guò)程的。

　　关于礼崩乐坏是(shì)什么时期(qī)的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什(shén)么时代以(yǐ)及礼崩乐坏是(shì)什么时期(qī)的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)是哪个时期发生(shēng)的(de)，礼崩乐坏(huài)这个词(cí)产(chǎn)生于什么(me)时代，礼(lǐ)崩乐坏说的是什么时期(qī)，礼崩乐坏的(de)根源何(hé)在？等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号

礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊，礼崩乐坏(huài)这(zhè)个(gè)词产生于什么(me)时(shí)代(dài)

　　西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一(yī)个(gè)导火(huǒ)线时期(qī)，此时的礼乐(lè)只是受到(dào)了局(0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号jú)部(bù)的(de)破坏，而(ér)到了春秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的(de)程度便开始逐渐加深，特(tè)别(bié)是在战(zhàn)国后期，整(zhěng)个礼乐制度已被(bèi)破坏(huài)得(dé)面目全非。

　　（一）王室的(de)衰微

　　西周末(mò)期周王的统(tǒng)治不断受到外族的(de)侵(qīn)扰，而王室内(nèi)部各阶(jiē)级的矛(máo)盾也(yě)在不断激化，周王朝面临着即将灭(miè)亡(wáng)的危害。

　　而面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候，各(gè)阶级(jí)的统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由于(yú)周王朝实(shí)行分封制，土地经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯，周(zhōu)王(wáng)室实际控(kòng)制的土(tǔ)地就越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件(jiàn)是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一个(gè)重要标志，从前至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达成如此(cǐ)平等的契约，这本身就是因为(wèi)自(zì)身地(dì)位下(xià)降，能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后(hòu)的“繻葛(gé)之(zhī)战”周王的(de)失败更是让自身(shēn)的权威(wēi)受到了致(zhì)命一击。

　　从此，在(zài)诸侯眼(yǎn)里，周王室(shì)仅仅是一(yī)具空壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西(xī)周王朝，为巩固其统治，在国(guó)都附(fù)近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建(jiàn)立成为周王(wáng)室御外的(de)屏障，也为统(tǒng)治者的治理(lǐ)提供便利，但也为后来的诸(zhū)侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕(gēng)而闻(wén)名(míng)，因此，周的农业十分发达，种植的粮食(shí)品种繁多(duō)，基本包(bāo)括了后世所有的基本品(pǐn)种(zhǒng)，而铸造、丝织(zhī)等其(qí)他方面(miàn)也(yě)很(hěn)发达。

　　经济(jì)上(shàng)发展，政(zhèng)治上(shàng)稳(wěn)定，于是周(zhōu)王(wáng)朝建立(lì)了一整套的礼乐制(zhì)度。

　　（二(èr)）春秋时期的(de)由盛(shèng)而衰(shuāi)

　　随着昭王即位(wèi)后就开(kāi)始对外用兵，其子穆王除对外大规模用兵之外，还(hái)对内加(jiā)强(qiáng)镇压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了(le)两次大的(de)摧残和动荡之后，在(zài)战国时期(qī)，礼(lǐ)乐(lè)制度遭到了极(jí)大(dà)的崩坏。

礼崩乐(lè)坏(huài)出(chū)现于哪个(gè)朝(cháo)代

　　礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五(wǔ)经里面(miàn)的(de)《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之(zhī)乐；原为孔夫子感(gǎn)叹西周(zhōu)森严等级(jí)的(de)分邦建国制度(dù)遭受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会秩序混(hùn)乱(luàn)。

　　现可释义为伦理道德文化的日渐散失导致人心不(bù)古，世(shì)风日下的现(xiàn)象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐(lè)坏，狂狡有作(zuò)，自己(jǐ)制则，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年不为乐(lè)，乐必崩。

　　释(shì)义：指周(zhōu)代(dài)封(fēng)建(jiàn)制度的0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号规章制度遭(zāo)到极大的破坏(huài)，寓(yù)意社(shè)会(huì)制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局(jú)，驱(qū)需内(nèi)圣外王之人(rén)改进(jìn)。

　　礼在(zài)中国古(gǔ)代是社会(huì)的典章制度和(hé)道德规范。

　　成(chéng)语(yǔ)造句

　　1、现实(shí)依据就(jiù)是苟(gǒu)子所(suǒ)处的时闷灶代，的混(hùn)乱迫使人们重新(xīn)思考(kǎo)礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关(guān)的文艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫(sǎo)地以(yǐ)尽，中国(guó)封(fēng)建社会的新阶(jiē)段(duàn)在(zài)旧(jiù)秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时(shí)期，认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点(diǎn)应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映下(xià)的温(wēn)柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号