扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历(lì)来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作(zuò)，作者在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一(yī)样接待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的(de)人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊)百年(nián)来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学(xué)者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊手(shǒu)法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续(xù)赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品。

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