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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达(dá)了什么愿望(wàng)

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及的全句(jù)是“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多(duō)不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎(zěn)么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢(màn)则(zé)不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君子(zi)的行(xíng)为操守，从宁静来(lái)提(tí)高自身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法明确(què)志向，不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一，而才干(gàn)来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才(cái)干(gàn)，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习(xí)有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就(jiù)无法(fǎ)振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒(mào)险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意(y适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台ì)思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的(de)意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家诸(zhū)葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿(ér)子(zi)诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一(yī)位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊(yuān)博的父亲，对儿子(zi)的殷殷教诲与无限(xiàn)期望(wàng)尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁(níng)静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　慆(tāo)慢(màn)则(zé)不(bù)能(néng)励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为(wèi)操守，从宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养，以节俭来培(péi)养自己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大(dà)目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心(xīn)专一，而(ér)才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使(shǐ)学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多(duō)不接触世(shì)事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书(shū)》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非(fēi)宁静无(wú)以致(zhì)远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有宁静(jìng)才能够修(xiū)养身心，静思(sī)反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以(yǐ)养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要节(jié)俭，并以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒(jiè)骄戒(jiè)躁(zào)，内(nèi)心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生活，只(zhǐ)有静下(xià)心来才能更好的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告(gào)诉我们学习既要有(yǒu)宁静的(de)学习环境更要有专注、平(píng)和的学习(xí)心境(jìng)！“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提，不(bù)努力学习(xí)，就不能(néng)增(zēng)加自己的才干；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力(lì)，就会半途(tú)而(ér)废(fèi)。

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