对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是(圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么shì)处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的(de)用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu)于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的(de)原理，可以省很多(duō)力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学(xué)家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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