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他的技(jì)能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士(shì)三千、觉醒无(wú)双-无双之力(lì)。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿(yì)是三国(guó)志(zhì)幻想大(dà)陆(lù)10月(yuè)26日更新后的新武将，他的(de)技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒无(wú)双-无双之力。

【技能】

【人设(shè)】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司马懿备受重用(yòng)，曹丕抱恙，曹真曹休等人(rén)为独(dú)揽(lǎn)大权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马懿的流言。司马懿(yì)只能装病在家暂避风头(tóu)，同时思考解决(jué)困境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌(yǒng)一触即(jí)发的(de)情势(shì)下，为了(le)保全司(sī)马家，必须让自(zì)己(jǐ)对于曹魏(wèi)“有(yǒu)用”，而(ér)面(miàn)对(duì)曹真(zhēn)曹休等人的(de)再三压迫(pò)，他(tā)也(yě)对自己(jǐ)一直(zhí)以来隐忍(rěn)的人生(shēng)观(guān)产生(shēng)了怀疑——忍可(kě)以避一时之祸，但猜忌和流言(yán)并不(bù)会因此而消退，也许随时(shí)会被激发而威胁到整个家(jiā)族的存亡(wáng)。

装病期(qī)间(jiān)，曹真曹休在(zài)一(yī)次试探时把(bǎ)剑刺进(jìn)了他的右腿，为避免被抓(zhuā)住(zhù)把柄，他生生(shēng)承受了(le)痛苦，他因此醒悟，司(sī)马氏已到生(shēng)死存亡(wáng)之刻，隐忍似乎也已不(bù)再有用，自(zì)己(jǐ)必须变(biàn)得更强大。他开始如饥似渴(kě)地阅读家族中(zhōng)积(jī)累的战策古籍，并在族长的指(zhǐ)点下(xià)找到一卷蒙尘的无字兵书，传说兵书可(kě)现三千(qiān)兵士，可多(duō)番(fān)研究仍未能(néng)探其奥妙。直(zhí)到(dào)一名侍(shì)女无意中发现他装病之事，还将隐约偷(tōu)听(tīng)到(dào)的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休前(qián)来问罪(zuì)，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏数百(bǎi)族人，此刻司(sī)马懿(yì)守护司(sī)马氏的拳拳之心唤醒了(le)无字兵(bīng)书中(zhōng)的三(sān)千兵马，将来者击溃。

他终于(yú)明白，一味的(de)隐忍(rěn)退让并不(bù)是解(jiě)决所(suǒ)有问题的法(fǎ)则，朝野沉浮(fú)如逆水行(xíng)舟(zhōu)，不进则(zé)退(tuì)，有(yǒu)时候(hòu)适当反击(jī)、亮出自己爪(zhǎo)牙才(cái)是威慑(shè)敌人(rén)的(de)更好办(bàn)法，想清楚(chǔ)这一1ma等于多少a，1ua等于多少a点的(de)司马懿(yì)在兵书的帮(bāng)助下觉醒了(le)龙魂之力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿(yì)重返朝堂，一(yī)改谦让隐(yǐn)忍(rěn)的作风，积极作为(wèi)、果敢杀伐，一时(shí)风头无(wú)两(liǎng)、权倾朝(cháo)野(yě)。他(tā)将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不(bù)能(néng)违(wéi)时(shí)，亦(yì)不可(kě)失时”，《易经(jīng)》中“乘(chéng)时顺变”的观念也(yě)影响了他，根(gēn)据(jù)时情抓住机遇才能占据上风(fēng)。为了司马(mǎ)家能抓(zhuā)住未来可能的(de)时机，司马懿一方面研究无(wú)字(zì)天书产生书灵的原因，希望能更大程度为己所用(yòng)，另一方(fāng)面严(yán)格培(péi)养后辈，将希望寄托于下一代(dài)人。

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