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  抽象派和(hé)意象派的(de)区别是(shì)什么,抽象派和意象派的(de)区别在哪是概(gài)念不同:抽象派是就(jiù)多(duō)种(zhǒng)事物(wù)抽出其共(gòng)通之点,加以综合而成(chéng)一个新(xīn)的概念;意象(xiàng)派(pài)是(shì)要求诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的意象(xiàng)形象(xiàng)地展现事物,并将诗人瞬息间的思想感情溶(róng)化在(zài)诗行(xíng)中的。

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抽象派和意象派的(de)区(qū)别是什(shén)么,抽象派和(hé)意象派的区别在(zài)哪

  概(gài)念不同:抽象派是就多种事物抽出(chū)其共(gòng)通之点(diǎn),加以综合而成一个(gè)新的概念;

  意象派是要求(qiú)诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的(de)意象(xiàng)形(xíng)象地展现事物(wù),并将诗人瞬息间的思(sī)想(xiǎng)感情溶(róng)化(huà)在诗行中。

  代表(biǎo)画家不同:抽象派代表画家有(yǒu)康(kāng)定(dìng)斯基,抒情(qíng)抽(chōu)象派代表画家、蒙德里安,几何抽象(xiàng)派代表画家等;

  意象派(pài)代表(biǎo)画家有埃兹拉·庞德(dé)。

抽象派和意象派(pài)什么区别(bié)

  意象派(pài)是20世纪初最早(zǎo)出现的现代(dài)诗歌(gē)流派,1908~1909年形成于(yú)英国,后传入美苏。

  代表人物有(yǒu):休(xiū)姆、庞(páng)德、艾米和叶(yè)赛(sài)宁等。

   意象派的产生最初是对当时诗坛(tán)文风的(de)一种反拨。

  首先,在19世纪(jì)后期英国(guó)文坛,象征主义、唯美主义与浪漫主义(yì)结(jié)成一体(tǐ),形成新浪漫主义(yì)。

  意象(xiàng)派是(shì)在其基(jī)础上演变而(ér)成的。

  到20世纪初(chū),传(chuán)统诗歌,尤其(qí)是浪漫主义、维多利亚诗风蜕化成无(wú)病呻吟、多愁善感和(hé)伦理说教,只是“对济(jì)慈和华(huá)兹华斯模(mó)仿(fǎng)的(de)模仿”。

  庞德及其(qí)意象派提(tí)出“反常规”“革(gé)新(xīn)”地进行诗歌创作(zuò)的主张(zhāng)。

  其次,20世纪初柏格(gé)森热流行,这是自叔(shū)本华以来(lái)非理性(xìng)主义哲学(xué)思想在文学(xué)界影(yǐng)响的延(yán)伸。

  意(yì)象派(pài)的开创者休姆就(jiù)直(zhí)接(jiē)受(shòu)教于柏格森。

  柏格(gé)森的(de)直觉主义、生(shēng)命哲学全盘为意象派所接受,成为(wèi)其主要的理论睁渣(zhā)依(yī)据和(hé)哲(zhé)学基础。

  意象派诗(shī)特别强(qiáng)调意象和(hé)直觉的功(gōng)能。

  同(tóng)时,象(xiàng)征主义诗歌流派(pài)为意(yì)象派(pài)开创(chuàng)了新诗创作新(xīn)路,尤其是(shì)诗的通感、色彩及(jí)音乐性,给(gěi)意象派以极大的启发。

   由于意象派诗人大多(duō)经历了象(xiàng)征诗歌创作,所(suǒ)以理论界(jiè)也有人将意象派看做象征主义的分支,实际上(shàng)意象派(pài)和象征主义诗歌(gē)有(yǒu)极大的(de)本质差异。

  意象派不满(mǎn)意(yì)象征主义(yì)要通过猜谜形式(shì)去寻找(zhǎo)意象背(bèi)后的隐喻(yù)暗示(shì)和(hé)象征意义,不满足于去寻找表象与思想之间(jiān)的神(shén)秘关系,而要让诗意在表象的(de)描述中,一刹那(nà)间地体现(xiàn)出来。

  主张用鲜明的形象去约束(shù)感情(qíng),不加说教、抽象抒(shū)情、说理。

  因此意象派(pài)诗短小、简(jiǎn)练(liàn)、形象鲜(xiān)明。

  往往一(yī)首诗只有(yǒu)一个(gè)意象或几个意象。

  虽然(rán),象征主义也用(yòng)意(yì)象,两(liǎng)者都以(yǐ)意象为“客观对应物”,但象征(zhēng)主义把(bǎ)意象(xiàng)当做符号,注重联(lián)想、暗示、隐喻,使(shǐ)意(yì)象成为一种有待翻译的密码。

  意(yì)象派则(zé)是“从(cóng)象(xiàng)征符号走向(xiàng)实在(zài)世(shì)界”,把重点(diǎn)放在诗的(de)意象(xiàng)本身,即(jí)具象性(xìng)上(shàng)。

novo化妆品属于什么档次,拼多多novo是正规品牌吗  让情感和(hé)思想(xiǎng)融(róng)合在意(yì)象中,一瞬间中不假(jiǎ)思(sī)索、自然(rán)而然地(dì)体(tǐ)现(xiàn)出来。

   另(lìng)外,从诗歌意象的(de)内(nèi)在形(xíng)式看,意象派受(shòu)日本(běn)俳句和中国古诗的影响。

  意(yì)象派诗(shī)歌革新,首(shǒu)先(xiān)是从模(mó)仿学习日本俳句开始(shǐ)的。

  日本“俳圣”松尾(wěi)芭蕉(1644— 1694)的短诗给他们以极(jí)大影响。

  《古池(chí)塘(táng)》中(zhōng)“古池(chí)塘,青蛙跃入,水清(qīng)响”,青蛙暗示春天,古池塘象(xiàng)征永恒(héng),青蛙跃入,悦耳的清响,又归于平静(jìng),具有宗教的空静哲理,此(cǐ)地有声胜无(wú)声(shēng),声(shēng)响(xiǎng)冲破(pò)了以前的凝固、寂静,传达出世界(jiè)宇(yǔ)宙亘(gèn)古不变(biàn)的禅意。

  俳句中一瞬(shùn)间对诗歌内(nèi)涵的(de)直(zhí)觉读解令意象派诗人迷醉(zuì)。

  日本古典俳(pái)句的(de)最后一位诗(shī)人小林(lín)一茶,从小(xiǎo)失去父母,四处流浪,他的诗歌具有一种幽默感、同情心,写弱小者中有一(yī)丝自嘲成分。

  如《小麻(má)雀》中(zhōng)“到我(wǒ)这里来(lái)玩呀,没(méi)爹没娘的(de)小麻(má)雀”,意(yì)象(xiàng)简洁而含义丰(fēng)富(fù)。

  麻雀是(shì)小(xiǎo)动(dòng)物,不如有利爪(zhǎo)的(de)鹰,会自(zì)己觅食(shí),也(yě)不如家(jiā)禽,不愁吃,有(yǒu)温饱。

  诗中得不(bù)到人世温暖,同病相怜(lián)之情瞬间体(tǐ)现了出来(lái)。

  他(tā)的仿陶渊明佳(jiā)句“青蛙悠然见南山”,是说青蛙才是(shì)真正超脱(tuō)的(de),没理性的,而陶渊明的超脱是痛苦的,见(jiàn)南山(shān)后回来也(yě)未(wèi)必超(chāo)脱。

  诗(shī)人以青蛙见南山(shān)来(lái)嘲讽自(zì)己,感叹人生。

  意象派(pài)诗人进一步发现(xiàn)日本俳句(jù)源(yuán)于中国格律诗。

  在他(tā)们看来,中国(guó)诗是组合(hé)的图(tú)画。

  中国的古诗完全浸润在意象之中,是纯粹(cuì)的意象组合,如柳(liǔ)宗元(yuán)《江雪》:“千(qiān)山鸟飞绝,万径人踪灭。

  孤舟蓑(suō)笠(lì)翁,独钓寒(hán)江(jiāng)雪。

  ”王维《使至塞上》:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ”马致远(yuǎn)《秋思》: “枯藤老树昏鸦,小桥流水人(rén)家(jiā),古道(dào)西风瘦马。

  夕阳西下,断肠人(rén)在天涯。

  ”中国(guó)诗歌完全由(yóu)意象(xiàng)主导(dǎo),贯穿全诗,犹(yóu)如一销伏幅挂于眼前(qián)的图画,情景交融,物(wù)与(yǔ)神游。

  中国魏晋唐代诗人(rén)的这种(zhǒng)表现(xiàn)意象而不加评价(jià)的诗风(fēng),正与意象派主张相吻合。

  庞德从汉语文学的描(miáo)写性(xìng)特征中,看到了一种(zhǒng)语(yǔ)言与意象(xiàng)的魔力,从而产生对(duì)汉诗(shī)和汉字的魔(mó)力崇拜,长诗(shī)《诗章novo化妆品属于什么档次,拼多多novo是正规品牌吗》中多处夹着汉字,以示某(mǒu)种神秘意蕴,主张寻找(zhǎo)出汉语(yǔ)中的(de)意象,提出(chū)英文诗创作中也应(yīng)该(gāi)力(lì)图将全诗浸润在意象之中。

   …… 意象派诗歌在创作中表现出的(de)鲜明的艺术特征主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)三(sān)点。

   第一,意象派(pài)要求诗歌(gē)直接呈现能传(chuán)达(dá)情意的意象,以雕塑(sù)和(hé)绘画的手法(fǎ)表现(xiàn)意象,反对音(yīn)乐性和(hé)神秘性的抒情诗(shī),提(tí)出“不要说”“不要(yào)夹叙夹议”亏早携,只(zhǐ)展(zhǎn)现而(ér)不加(jiā)评论。

  庞(páng)德概括(kuò)意象诗的定义为:“意(yì)象是(shì)在一瞬间(jiān)呈现出的理性和(hé)感情的(de)复合体。

  ”如中国著名(míng)的仅有一个(gè)字(zì)的(de)现(xiàn)代小诗(shī)《生活》:“网(wǎng)。

  ”让读者在一(novo化妆品属于什么档次,拼多多novo是正规品牌吗yī)刹那间感悟到生活(huó)的(de)全部(bù)内涵。

  再(zài)如(rú)艾米的代表作《中年(nián)》:“仿佛是黑冰,/被无知的(de)溜(liū)冰者,/划(huà)满了不可解的漩涡纹,/这就是我的心被磨钝了的表面。

  ”诗歌在 “黑冰(bīng)”“漩涡纹”“磨(mó)钝(dùn)了的(de)表面(miàn)”等意象的显(xiǎn)示中,瞬间传递出只可意会、不能言(yán)传的诗人对人(rén)到中年(nián)茫然无(wú)奈的内心感受。

   意象诗的构成方式主要有:1 意象层(céng)递:按照事物发(fā)展的客观规律,有条(tiáo)理,有层次地组合意象。

  如中(zhōng)国诗《敕(chì)勒歌》:“敕勒川(chuān),阴山下(xià),天似穹庐(lú),笼盖四(sì)野。

  天苍苍、野茫茫(máng),风(fēng)吹草低见牛羊。

  ”从(cóng)远山(shān)到近草(cǎo)、从天(tiān)空到(dào)大地,意象鲜明,层次(cì)清晰。

  庞德的《致敬》:“喂,你们这派(pài)头十足(zú)的一代,/你们(men)这极不(bù)自然的一派,/我见过渔(yú)民在太阳下野餐,/我见过他们和邋遢(tà)的家属一起,/我见过他们微笑时露出满(mǎn)口牙(yá),/听过他们不文(wén)雅的大笑。

  /可我就是比你(nǐ)们有福,/ 他们(men)就是比我(wǒ)有(yǒu)福,/岂不见鱼在湖里(lǐ)游,/压根儿没有衣服。

  ”这里,鱼是最自(zì)由的,鱼在水中自由遨游,无拘无束,压根(gēn)儿没(méi)有穿(chuān)衣服;捕鱼的渔民次于鱼(yú),他(tā)们在野外(wài)席地就餐,同邋(lā)遢(tà)的家人(rén)一起,不文雅(yǎ)地大笑(xiào);看着自(zì)由生活的渔(yú)民的我又等而次之(zhī),然而我却能看穿(chuān)你们(men)这(zhè)“派(pài)头十足的一(yī)代”“极不自(zì)然的一派”。

  诗人在层次(cì)分(fēn)明(míng)的对比中,对(duì)那些自(zì)诩为高贵典雅、派头(tóu)十足然而却是(shì)矫揉造作(zuò)的文人,发起了挑战,主(zhǔ)张(zhāng)现代诗人应当(dāng)像在水(shuǐ)中自(zì)由(yóu)漫游(yóu)的鱼一样,摆脱诗歌的陈(chén)规(guī)旧律而(ér)自(zì)由创作。

  2 意象叠加:将(jiāng)有(yǒu)相同本质涵义的意(yì)象,巧妙地叠合在一起,意象与意象之间构成修饰、限定、比喻等关系。

  如休姆的《码头之(zhī)上》:“静静的(de)码头之上,/半夜时分,/月亮(liàng)在高高的桅杆和绳索间缠住了身,/挂在那(nà)儿,/它望上去不可企即,/其(qí)实只是(shì)个球(qiú),/孩子玩(wán)过后忘在那里。

  ”将月(yuè)亮(liàng)与被孩子遗弃的气球(qiú)意象叠(dié)印(yìn)起来(lái),以月亮象征现代(dài)人和(hé)现代(dài)生活,与(yǔ)带(dài)有修饰含义的(de)气球意象叠加以(yǐ)后,及其月(yuè)亮被缠绕在桅杆绳索(suǒ)之间,一刹那间美受亵(xiè)渎(dú),高雅遭奚落(luò),以及现代人的忧(yōu)郁惆怅、冷落(luò)孤寂的(de)情(qíng)感油然而生。

  再如庞(páng)德写给早(zǎo)年(nián)恋人(rén)的(de)《少女》:“树进(jìn)入了我的(de)双手(shǒu),/树液升上(shàng)我的双臂。

  /树生(shēng)长在我的胸中(zhōng)往下(xià)长(zhǎng),/树枝从我身上长出(chū),/宛如臂膀。

  //你是树(shù),/你是青苔,/你是紫罗兰(lán)。

  /你是个(gè)孩子(zi),/而在世界看来这全是蠢话。

  ”诗歌先以充满生(shēng)机的“树”的意象,叠加和修(xiū)饰(shì)“我(wǒ)”,后又以青苔、紫罗兰叠加和修饰“树”。

  显然,树(shù)的意(yì)象(xiàng)是少女和爱(ài)情(qíng)的(de)象征(zhēng),像青苔紫罗(luó)兰一样青春(chūn)美丽,像绿树一样充(chōng)满生(shēng)机,这一切滋润着“我(wǒ)”的(de)成长和生命历程,尽管这些在世俗者看(kàn)来都(dōu)是些无稽的蠢话。

  在意(yì)象(xiàng)的叠加中,我们体(tǐ)味(wèi)到了紫罗兰(lán)般(bān)少女(nǚ)的美丽温柔、青苔(tái)绿树般的生命张力(lì)。

   3 意象(xiàng)并(bìng)置:把不同时间,空间的两(liǎng)个(gè)可见意象(xiàng)并(bìng)列在(zài)一起,借以(yǐ)启发和引起别的感受。

  休(xiū)姆(mǔ)说(shuō):“两个可见(jiàn)意象的组(zǔ)合,可(kě)以称为一(yī)个视觉的(de)和弦。

  它们的联合(hé)使人获(huò)得了一(yī)个(gè)与两者(zhě)都不(bù)同的意象。

  ”不同意象并置,所(suǒ)引发的情(qíng)感情绪已脱离了其中的某一(yī)意象含(hán)义,而(ér)具有一种全新的感受。

  如中(zhōng)国诗“无边(biān)落(luò)木萧(xiāo)萧下(xià),不尽(jǐn)长江滚滚来”,落叶与(yǔ)江水的意象已经转化为除(chú)旧布新走(zǒu)向未来的含义;“鸡(jī)声(shēng)茅店月,人迹板(bǎn)桥霜”是表现孤独的游子(zi)远行他乡、早起晚宿的艰辛苦难(nán)。

  庞德作为意(yì)象派诗歌的(de)里程碑式(shì)作(zuò)品《在一个地(dì)铁(tiě)车(chē)站》: 人(rén)群中这些(xiē)面(miàn)孔幽灵般显现(xiàn), 湿漉漉的黑色枝条上(shàng)的(de)许多花瓣。

   诗(shī)中只有两个意象,人群中的脸(liǎn)和黑色枝(zhī)条(tiáo)上的花瓣并置在一起,这(zhè)完全是在匆忙的行走的人(rén)群中获得的瞬间意(yì)象,写出了诗人一瞬间的视觉(jué)印象,一(yī)瞬间(jiān)的内心感(gǎn)受。

  在(zài)地铁车站的(de)密密麻麻的人群中,诗人站立其间(jiān),过(guò)往(wǎng)的行(xíng)人(rén)迎面而来,匆匆忙忙从(cóng)身边走过,整个气氛(fēn)阴森(sēn)潮湿,令人窒息(xī)。

  几张女(nǚ)人和孩(hái)子苍(cāng)白美丽的(de)面孔时隐时现,打(dǎ)破了(le)这种冷清沉闷,给(gěi)人一种愉快的感觉,从而感受到一些活力(lì)。

  两个并(bìng)置的意象映入大(dà)脑,构成俗陋与优美,潮闷与清新对(duì)比强烈的(de)画幅(fú)。

  既(jì)表现(xiàn)了(le)都市人(rén)繁忙庸碌的生活(huó),给人以(yǐ)一(yī)种挤(jǐ)压感,描绘出现代人内心的焦虑不安、紧张动荡、繁忙而又(yòu)单调的生活(huó)现实,同时又(yòu)展示了心灵对自然美的(de)依恋(liàn)与向(xiàng)往。

   第二,意象派诗歌的语言(yán)简洁明了(le),不(bù)用没有意义的形(xíng)容词、修(xiū)饰语,去(qù)掉装饰性的花(huā)边,反对卖弄(nòng)词藻,诗行短小(xiǎo),意象之间(jiān)具有跳跃性。

  如庞德翻译李白《古风》中“惊沙(shā)乱海日”一句为:“惊奇。

  沙漠的混乱。

  大海的(de)太(tài)阳。

  ”其中虽不免误译,但(dàn)语言的简洁明(míng)快也可见一斑。

  再如美国著(zhù)名(míng)意象派诗人威廉斯的(de)《红色手推车》:“很多事情(qíng)/全靠(kào)/一辆红色/小车/被雨(yǔ)淋得晶亮(liàng)/傍着几(jǐ)只/白鸽。

  ”简洁清新(xīn)的诗行,将(jiāng)美国普通人对(duì)中(zhōng)产阶级(jí)生(shēng)活的向往(wǎng)一目了然地传(chuán)达(dá)了出(chū)来,以至诗歌被许多家庭主妇背唱吟诵。

   第三,意象派(pài)诗歌注重意象组合的内在韵(yùn)律与节奏(zòu),将意象与所蕴(yùn)含的思想情感融(róng)成(chéng)一体。

  主(zhǔ)张按语言的音乐性(xìng)写(xiě)诗,反对按固定音步写诗,认(rèn)为均匀的格律诗是等(děng)时(shí)性的、起催(cuī)眠作(zuò)用(yòng)的“节拍器”。

  意象派发现日本诗(shī)不押(yā)韵(yùn),中国(guó)诗通过(guò)汉学家逐字注释稿(gǎo)翻译,也(yě)就成(chéng)了自(zì)由体诗。

  所(suǒ)以(yǐ),意象派诗不讲(jiǎng)规则,接近自(zì)由体(tǐ)诗(shī)。

  他们主张(zhāng)诗歌音乐性要自然,要注重事物内在的(de)韵律、节奏。

  这在英(yīng)语国(guó)家中起了推广自由诗(shī)的作用。

   意象(xiàng)的生(shēng)成可分为两种形式:其一是主观意象;其二(èr)是客观意象。

  意象的(de)表现形(xíng)态可分为两(liǎng)种(zhǒng)创作倾(qīng)向:其一(yī)为静(jìng)态意象(xiàng)派,以艾米、奥尔丁顿、杜立(lì)特尔为代表,崇(chóng)尚古典美,有浪(làng)漫派风格,创作了(le)许(xǔ)多雕塑诗、风景画诗。

  如艾米(mǐ)的《环境》:“凝在枫(fēng)叶上,/露珠闪闪(shǎn)发(fā)红,/而在莲花(huā)中,/它却像泪珠(zhū)般苍白晶(jīng)莹(yíng)。

  ” 《秋雾》:“是一只蜻蜓还是一片枫叶(yè),/轻轻地落(luò)在水面?”意象宁静美丽,犹(yóu)如(rú)一幅美丽的(de)风景画(huà)幅。

  其(qí)二是动态意象(xiàng)派,以庞(páng)德、叶赛宁(níng)为代表。

  1914年(nián)庞德发表了《漩(xuán)涡》诗札(zhá),标志新创立(lì)的(de)“漩涡派”的(de)诞生。

  庞德主张在意象诗歌原则(zé)下,更(gèng)强(qiáng)调诗歌的动感和(hé)活力,认为:“意象不是(shì)观点(diǎn),而是放亮的一个节(jié)或一(yī)个团,它是我能够(gòu)而(ér)且可(kě)能(néng)必须称之为漩(xuán)涡(wō)的(de)东西,通(tōng)过它,思想(xiǎng)不断(duàn)地涌进涌出(chū)。

  ”追求意向(xiàng)的流动性,创作上追求多意象(xiàng)跳跃(yuè)的(de)复(fù)杂效(xiào)果。

   意象派作家(jiā)的美学(xué)观念(niàn)和(hé)艺术风格虽然各(gè)有差异,但(dàn)他们(men)在(zài)创作上(shàng)却(què)形(xíng)成了某些一致的倾(qīng)向。

  无论是庞德、艾米,还是叶赛宁,意象派诗都表现(xiàn)一(yī)种感(gǎn)伤、苦闷和充满希(xī)望的(de)情调。

  意象派诗短小、清(qīng)新、细腻、深情(qíng)。

   「抽象」是「具象」的相对概念,是(shì)就多种事物抽出其共通(tōng)之点,加以综(zōng)合而成一个新的概(gài)念(niàn),此一概念就叫做「抽象」。

  「抽象绘(huì)画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想脱离「模仿(fǎng)自然(rán)」的(de)绘画风格而言,包含多种流(liú)派,并非(fēi)某一个派别的(de)名称(chēng):它的形成(chéng)是经过(guò)长(zhǎng)期持(chí)续(xù)演(yǎn)进(jìn)而(ér)来的。

  但无论其派别如何,其共同的特质都在于尝试打破绘画(huà)必须模仿自然的传统观念。

  1930年代和二次大战以后(hòu),由(yóu)抽象观念衍生的各种形式,成为二十世纪(jì)最流行(xíng)、最(zuì)具特色的艺术风(fēng)格。

   抽象绘(huì)画是以直觉和想象力为创作的出发(fā)点,排斥任何具有象(xiàng)征(zhēng)性、文学性、说(shuō)明性的表(biǎo)现手法,仅将(jiāng)造形和色彩(cǎi)加(jiā)以综合(hé)、组(zǔ)织在(zài)画(huà)面上。

  因此抽象绘画呈现出来的纯粹形色,有类似于音乐之处。

   抽象绘画(huà)的发展趋势,大致(zhì)可分为:﹝一﹞几何抽(chōu)象﹝或称冷的抽象(xiàng)﹞。

  这是以塞(sāi)尚的理论为(wèi)出发点(diǎn),经立体(tǐ)主义、构成主(zhǔ)义、新造形主义....,而发(fā)展出来。

  其(qí)特(tè)色为带有几何(hé)学的倾向(xiàng)。

  这个画派可以蒙德里安(Mondrian)为代(dài)表。

  ﹝二﹞抒情(qíng)抽象(xiàng)﹝或(huò)称热的抽象﹞。

  这是(shì)以高更的艺(yì)术理念为出(chū)发点,经野兽派、表现(xiàn)主(zhǔ)义(yì)发展出(chū)来,带有浪漫的倾向。

  这个(gè)画派可(kě)以(yǐ)康丁斯基(jī)﹝Kandinsky﹞为代表。

   代表画家(jiā) 康定斯基(jī)(W.Kandinsky,1866~94),抒情抽(chōu)象派代表画家,“抽象(xiàng)绘画之(zhī)父”,曾是德(dé)国表现主义团体「蓝(lán)骑士」的领导者。

  代表(biǎo)作《构成第四号(战(zhàn)争)》(1911,杜(dù)塞尔夫莱茵(yīn)河西(xī)发里亚艺品收藏(cáng)室(shì))、《构成第七号习作》(1913,莫斯(sī)科Tretyakov画廊)、《光之间·第599号》。

   蒙德里安(P.Mondrian,1872~1944),几何抽象派代(dài)表画家,在平面上把横线和竖线(xiàn)加以结合,形成直(zhí)角或长方(fāng)形(xíng),并在其中(zhōng)安排红、黄、蓝三原色,但有时(shí)也用灰色,是(shì)荷兰风格派(pài)(deStijl)的主将(jiāng),代表作《黄与蓝(lán)的构(gòu)成》(1929)、《百老(lǎo)汇爵(jué)士乐》(1942~43,纽约现(xiàn)代(dài)美(měi)术馆(guǎn))。

   马列维奇(K.C.Malevich,1878~1935),俄国(guó)构成主义倡导者,也是(shì)几(jǐ)何抽象派画(huà)家,代表作(zuò)《飞机起飞(fēi)》(1915,纽约现代美术馆)、《青色三角形与黑(hēi)色长方形》(1915)。

   库波卡(F.Kupka1871~1957),捷克画家。

  运用(yòng)色彩理论(lùn)和(hé)音乐式和谐造成独(dú)特的几何风(fēng)格,例如《绘图构成主(zhǔ)题(tí)二》(1911~12,华盛顿国家画廊(láng))、《垂(chuí)直线语系(xì)习作》(1911)。

   克利(P.Klee,1879~1940),瑞(ruì)士画家(jiā)。

  运用(yòng)色彩调(diào)和及抽象的手法,创作(zuò)了许多含有哲(zhé)理性和富稚拙趣味的作品,例如:《金鱼》(1925,油(yóu)彩加水彩,纸裱在卡纸(zhǐ)板上,48.5×68.5cm,汉堡美术(shù)馆)、《干道(dào)与(yǔ)支道》(1929,油画(huà),布(bù),83×76cm,科隆(lóng),里伯(bó)尔兹美(měi)术馆)、《死与火》(1940,油(yóu)画(huà),83×67cm,科(kē)隆,里伯尔(ěr)兹美(měi)术馆)

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