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　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊是“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也，近之则(zé)不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养(yǎng)也”的(de)说话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的(de)身边(biān)人，小人则是(shì)与君子(zi)之(zhī)道相违背之人。

近则不逊远则(zé)怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文(wén)为子(zi)曰：“唯女子(zi)与(yǔ)键帆(fān)小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)！近之则(zé)不(bù)孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说(shuō)：“妾侍仆(pū)从(cóng)真难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯(kěn)定或无(wú)实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是(shì)解作“只有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女子与小人(rén)在(zài)此处应是指古(gǔ)时贵(guì)族所蓄养的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义(yì)皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这(zhè)句话，在主(zhǔ)张男女平权的现(xiàn)代受到了很多(duō)抨击，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是从字(zì)面去理(lǐ)解，而对孔子(zi)“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比较容易引发(fā)误会。

　　本章争议的(de)焦点，就在(zài)于(yú)“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其(qí)实，即便本(běn)章(zhāng)的“女子”确实是泛(fàn)指(zhǐ)女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到(dào)的、当时社会和(hé)文化背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所(suǒ)以要强(qiáng)调这一点(diǎn)，是因为古代与(yǔ)现(xiàn)代的社会形态和文化(huà)novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑(sù)造则具有(yǒu)决(jué)定性(xìng)的作用。

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　　“近(jìn)则不(bù)逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也，近之则(zé)不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)”的(de)说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所(suǒ)有的女性，而是(shì)特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人则是(shì)与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之(zhī)人(rén)。