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胡服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵(zhào)国(guó)正处(chù)在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵(zhào)国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人(rén)在军事(shì)服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之(zhī)快速(sù)反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的(de)部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以(yǐ)骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明(míng)了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世(shì)家(jiā)》也(yě)记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖(xiù)大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射(shè)箭(jiàn)），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数(shù)千里的大漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方(fāng)胡人的(de)领地和(hé)中山国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人民(mín)为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一(yī)定(dìng)原(yuán)则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓(xìng)议论明白，而(ér)推行(xíng)法令必须从贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔(shū)父您的(de)榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之人(rén)教化(huà)下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外族(zú)的服装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么(me)能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给他(tā)胡(hú)服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡学(xué)习(xí)骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉我们(men)人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处(chù)，来弥补自(z几率还是机率 概率和几率一样吗ì)己(jǐ)的短处。

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