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  巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)下一(yī)句是什么,巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)是什么(me)意思是“巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子有(yǒu)作为时(shí),不比男人差的。

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巾帼(guó)不让须眉的意思下一(yī)句(jù)是什么(me),巾帼(guó)不让须眉(méi)是什(shén)么意思

  “巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作(zuò)为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰(shì)物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为(wèi)男(nán)子的代(dài)称。

  古代(dài)有所作(zuò)为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子亦可为有(yǒu)所作为者(zhě),不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉的意思下(xià)一句是什么

  巾帼不让须眉的意(yì)思是女人不比男人差。

  下一(yī)句是:红颜更胜儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的(de)饰物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美,故以为男子(zi)的(de)代称。

  时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种(zhǒng)用(yòng)丝(sī)织品或发丝制成(chéng)的头饰,这种(zhǒng)头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成(chéng)的珍贵(guì)首饰(shì)。

  巾(jīn)帼的种类及颜色(sè)有多种,如(rú)用(yòng)细(xì)长的马(mǎ)尾制作的(de)叫(jiào)“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品是(shì)古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人(rén)们便(biàn)称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊称。

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  巾(jīn)帼:妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇(fù)女的(de)代(dài)称。

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  古时男子以胡须眉毛稠秀为美(měi),故以为男子的代称(chēng)。

  古代有所作(zuò)为者多为男性,巾(jīn)帼(guó)不让须眉,就是(shì)指女子亦可为有(yǒu)所(suǒ)作为者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之(zhī)注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致(zhì)巾(jīn)帼妇人(rén)之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是(shì)什么(me)

  巾帼不让须眉的意思是女人不(bù)比男人差。

  下(xià)一句是:红颜(yán)更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇(fù)女的头(tóu)巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以为(wèi)男子的代称。

  时候(hòu)的贵(guì)族(zú)妇女,常在举行祭祀(sì)大典时戴一种用丝(sī)织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的(de)种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵(guì)装(zhuāng)饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼(guó)英雄”,后人(rén)又把“巾(jīn)帼(guó)”作(zuò)为(wèi)妇女的尊称(chēng)。

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