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  《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)一则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人(rén)忧天文言文原文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废(fèi)寝食(shí)者。

  又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处(chù)亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天(tiān)中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天果积气,日(rì)月星(xīng)宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步(bù)跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其人(rén)舍然(rán)大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无(wú)处存(cún)身(shēn),便食不下(xià)咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方没(méi)有空气的(de)。

  你一举一动,一呼一吸,整(zhěng)天都在天空里活动,怎么还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气(qì)体,那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗?”开导他的人(rén)说(shuō):“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东(dōng)西(xī),即使(shǐ)掉下来,也不会(huì)伤害什么。

  ”

  那人(rén)又说:“如(rú)果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)怎么(me)办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢(bà)了,填(tián)满(mǎn)了(le)四处(chù),没有什(shén)么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动(dòng),怎么还担心地会陷下(xià)去呢?”

  (经过这个人一解(jiě)释)那个杞国人才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞人忧天的故事(shì)

  公元前611年,楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒,饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng),楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进(jìn),并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚(chǔ),楚国危在旦夕(xī)。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

  公元前611年,楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸,庸(yōng)都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时间来到(dào)了唐(táng)代。

  陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的人。

  当时太(tài)平公主(zhǔ)专(zhuān)权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā),只有象先洁身自(zì)好,从不(bù)去巴结。

  先天二(èr)年,太平(píng)公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵(qiān)连的人很多,象先暗中化(huà)解,救了(le)许(xǔ厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积)多人,那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

  先天三年,象先出任剑南道按察使,一个司马劝象先说:“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名(míng)。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le),何必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

  ”

  六(liù)年,象(xiàng)先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

  吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了,大多开导(dǎo)教(jiào)育一番,就放了(le)。

  录(lù)事对(duì)象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人(rén)情都差不(bù)多的,难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng),我看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去。

  象先(xiān)常常说:“天下本来无事,都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始就能(néng)清(qīng)醒(xǐng)这一点,事情就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

  ”

杞人忧天原文及(jí)翻译注(zhù)释

  杞人忧天的翻译及原文如(rú)下:

  译文(wén):

  杞国有个人担心天地会崩塌(tā),自己没有可以生存的(de)地方,于指渗是睡不着吃不(bù)下。

  又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担(dān)心(xīn),就去(qù)劝导他,说:“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了(le),没有哪(nǎ)个(gè)地方是没(méi)有空(kōng)气的。

  你的举止呼吸(xī),整天都在空(kōng)气中进行,为什么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)?”

  那(nà)人说(shuō):“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体,那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体(tǐ),即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了(le)怎么办?”劝导他的(de)人(rén)说:“地(dì)不过是(shì)堆积的(de)土块罢了(le),它填满了四处,没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

  你的行(xíng)走,整(zhěng)天(tiān)都在地上进行,为什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢?”于(yú)是那个杞国(guó)人才放下心来很开心,劝导他的人(rén)也(yě)放下(xià)心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积(jī)气(qì),日、月(yuè)、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积(jī)气(qì)中之有光耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏(huài)何?”晓之(zhī)者曰(yuē):“地,积块(kuài)耳厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积,充塞四虚,亡(wáng)处(chù)亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上(shàng)行止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事,嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu),既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人,告诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心。

  全文寓意深刻,形(xíng)象鲜(xiān)明,言(yán)简意赅(gāi),逻(luó)辑严谨,文气(qì)贯通,一气呵成。

  这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子(zi)为(wèi)了在文章中形象地(dì)说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观,又从(cóng)其宇宙观(guān)与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观(guān)而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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