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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其(qí)死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，相遇时间的公式 相遇时间怎么求弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一(yī)样接待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实(shí)的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的(de)，是他已活了(le)七百六(liù)十岁相遇时间的公式 相遇时间怎么求。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们(men)指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像(xiàng)客人一(yī)样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不(bù)能(néng)去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳(tiào)的(de)，是他已(yǐ)活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂(áng)而(ér)来(lái)，并(bìng)将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独(dú)柱(zhù)擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

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