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鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意(yì)思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话(huà)对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人(rén)主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则(zé)是与君子之(zhī)道相违背之(zhī)人(rén)。

近则(zé)不逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意思：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子(zi)与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句首的发语词(cí)，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君(jūn)之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命(mìng)于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在(zài)此处应是指(zhǐ)古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养(yǎng)的妾侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹(báo)灵公(gōng)的夫人(rén)南(nán)子，也有人认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解作(zuò)“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆(jiē)同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养也(yě)”这(zhè)句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到了(le)很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境(jìng)的(de)支撑，若仅(jǐn)仅是从字(zì)面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容(róng)易引发(fā)误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就(jiù)在于(yú)“女子(zi)”一(yī)词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本(běn)章的“女子(zi)”确(què)实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子(zi)所(suǒ)观察到的、当时社(shè)会和文化背景中的(de)特定“女性”群(qún)体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因为古代(dài)与现代的社会形态(tài)和文(wén)化(huà)背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

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　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也”的说话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是泛指所(suǒ)有的(de)女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸的身(shēn)边人，小人则(zé)是与(yǔ)君(jūn)子之(zhī)道相(xiāng)违(wéi)背之人。