劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么是劝百(bǎi)讽一，意(yì)思(sī)是形容规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞的。

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劝(quàn)百讽一(yī)是(shì)哪(nǎ)个赋，劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是什(shén)么(me)

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　出自(zì)《史记(jì)·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代骚(sāo)体赋

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒情小(xiǎo)赋(fù)

　　《汉书．司(sī)马相(xiāng)如传赞》：“扬雄以为(wèi)靡丽之赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不(bù)已戏(xì)呼(hū)！”颜师古(gǔ)注：“奢(shē)靡之辞多，而节(jié)俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏(jiàn)，但终因(yīn)奢靡之辞(cí)多而掩(yǎn)其意(yì)。

　　后以“劝(quàn)百讽一(yī)”指文章意在警戒，而(ér)效(xiào)果适得其反。

　　梁启超《译印政(zhèng)治小说序》：“富(fù)谲谏于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人(rén)之(zhī)深(shēn)，视庄言危(wēi)论(lùn)，往往有过，殆未(wèi)可以(yǐ)500万越南盾是多少人民币，1人民币=劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思解释：形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

　　来(lái)源出处：《史记·司(sī)马相如列传》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而(ér)讽一，犹驰(chí)骋(chěng)郑卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄言危论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说的(de)是什么赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大赋，出(chū)自《法言(yán)》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò)，至(zhì)于取(qǔ)名《法言》，则本于《论语·子(zi)罕篇》：法语(yǔ)之言，能(néng)无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准则和(hé)使物平(píng)直的(de)意思，所以法言就是作为(wèi)准(zhǔn)则而对事情的是非(fēi)给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴(xīng)起(qǐ)于汉初，衰落于汉末(mò)，历时四百多(duō)年。

　　汉(hàn)大赋(fù)是汉赋的典型形(xíng)式(shì)。

　　汉大赋用反复问答的问答体(tǐ)形式，以铺(pù)叙(xù)渲(xuàn)染纤灶帝(dì)王、500万越南盾是多少人民币，1人民币=贵族生活为手段，以(yǐ)微刺帝(dì)王、贵(guì)族(zú)淫奢为旨归，结构宏大(dà)，铺陈渲染了大(dà)汉(hàn)帝国无可比拟的(de)气魄(pò)与(yǔ)声威(wēi)。

　　劝百(bǎi)讽一的意思是形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒(jiè)，但(dàn)结果却适得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓励(lì)的意(yì)思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的(de)讽谏主(zhǔ)旨,本末(mò)倒置,结果欲讽(fěng)反劝,适得其(qí)反(fǎn),助长了帝王的奢(shē)侈(chǐ)心理。500万越南盾是多少人民币，1人民币=>

　　这是扬雄对(duì)汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出(chū)西汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出自《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传》，《史记司马相(xiāng)如列传》只是对 扬雄的提法(fǎ)做了自己的(de)评价(jià)认为形容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲终而(ér)奉雅(yǎ),不已亏乎(hū)?

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