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写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区(qū)分(fēn)的,比喻写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)的作用

  比喻就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟人就是(shì)把(bǎ)事物人格化,将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的(de)样(yàng)子。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻(yù)的本体(tǐ)可出(chū)现可(kě)不出现,比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体不(bù)是具(jù)体事物,不能确认(rèn)。

  3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感,使读者受到感染,进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具(jù)有相(xiāng)似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然(rán),这个(gè)例子是比喻句,因(yīn)为这个句子(zi)有(yǒu)本体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过例子,可以知道(dào)判断(duàn)一个句(jù)子是不(bù)是比(bǐ)喻(yù)句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比喻句(jù)了(le),而是要有本体、喻体。

  我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意拟人

  就(jiù)是(shì)把事物人格化,将本来不具备人动(dòng)作和感情的事(shì)物(wù)变(biàn)成和(hé)人一(yī)样(yàng)具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

  拟人(rén)就是把物当人写,赋(fù)予物以人的动(dòng)作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

  如:小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻出(chū)来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法,一(yī)个“钻(zuān)”更加(jiā)形象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒(zú)章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ),都是(shì)加(jiā)强(qiáng)语(yǔ)言形象(xiàng)性的修辞手段,但它们(men)是两种不同(tóng)的修辞方式。

  下(xià)面(miàn)是我(wǒ)整理的作文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别的相(xiāng)关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的(de)人(rén)化(huà)或人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有(yǒu)思想的跳跃性,能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的深(shēn)意。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离不开联(lián)想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是(shì)根据本(běn)体事物和拟(nǐ)作事物之(zhī)间的可拟性,借助联想和想(xiǎng)象而(ér)形成(chéng)的(de)辞格,因此联想(xiǎng)是通(tōng)向比拟的桥梁(liáng),想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感情(qíng)色彩,是作者(zhě)用自己自然(rán)流露(lù)的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者(zhě)的一(yī)种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰(fēng)富灶凯的(de)想像(xiàng),把(bǎ)物当(dāng)成人来写,或把人当成物(wù)来写(xiě),或把甲物(wù)当成乙物(wù)来(lái)写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就是打比方(fāng),是用本质不同而又有相似点的事物描绘(huì)事物(wù)或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化(huà),把(bǎ)本(běn)来不(bù)具备人的一些动作(zuò)和(hé)感情的(de)事物变成和(hé)人一样的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中(zhōng)。

  

     比我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意喻与(yǔ)比(bǐ)拟的性质不同(tóng)、作用不同(tóng).比喻是用与本体事(shì)物有相似点的(de)另(lìng)一事(shì)物作比也就是打比(bǐ)方;一定得有(yǒu)相似点,通(tōng)过(guò)相衡辩(biàn)袜似(shì)点使本(běn)体同喻(yù)体联系起来,唤(huàn)起(qǐ)人们的联想我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意,使人更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭(wèi)、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物,或者说是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲事(shì)物。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的(de);它(tā)比甲事物具体实(shí)在,于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的事物变得(dé)具体实在了(le),当(dāng)然(rán)就增(zēng)添了(le)语言的(de)生(shēng)动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性,而比拟却是(shì)利用它们之间(jiān)的不(bù)同特性,使两体融为(wèi)一体,这(zhè)是区别(bié)比喻(yù)和比拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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