十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程>

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人的(de)望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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