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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无(wú)声无息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望月(yuè)》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

  落:在,到(dào)。

创作背(bèi)景

  此诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

  在民(mín)俗中(zhōng),中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人的印象是情(qíng)景如画,用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà),但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意(yì)境,和王建原作并不(bù)一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达(dá)。

  在这一(yī)点(diǎn)上,诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

  诗人运用形象(xiàng)的语言(yán),丰美(měi)的想象,渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者带(dài)进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意(yì)境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将(jiāng)别离思(sī)聚的情意,表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍川(chuān)(今河南(nán)许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞(chéng)、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾(jí)苦,与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么(me)?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén):庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望,不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦(yā),冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

  此诗(shī)以写(xiě)景起,以(yǐ)抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn):在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人,离乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字;第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的(de)时(shí)候(hòu),诗人(rén)却并不(bù)采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情(qíng)思(sī),表现得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有,别(bié)人尽管也(yě)在(zài)望(wàng)月,却并(bìng)无秋思可言。

  这(zhè)真是(shì)无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月(yuè),不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗(shī)具体创(chuàng)作时间(jiān)不(bù)详。

  只知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚(jù),并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

  在(zài)民(mín)俗(sú)中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴(xīng)叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散(sàn),因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的(de)相思(sī)。

  这首诗意境很美(měi),首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画,用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画,但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的(de)意境(j自旋量子数计算公式各符号含义,自旋量子数如何计算ìng),和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合(hé),而(ér)且它(tā)对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美(měi)的想象,渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛,把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境(jìng),加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后(hòu),“白(bái)发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之(zhī)类,世称王司马(mǎ)。

  他(tā)写了大量的乐(lè)府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰望,不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字(zì),以每两句(jù)为一层意(yì)思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法,从作者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月,又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出(chū)了这(zhè)两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;第三句才(cái)点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是(shì)人各不同的(de)。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式,直接倾诉(sù)自己的思念之切;而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边。

  天下离人千千(qiān)万(wàn)万(wàn),怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人间。

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