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  句读之(zhī)不(bù)知(zhī)是宾语前(qián)置句式,正常语(yǔ)序应(yīng)该是(shì)不知句读,意思(sī)是不懂得(dé)断(duàn)句。

  宾语前(qián)置是(shì)普(pǔ)遍(biàn)存(cún)在于句子中(zhōng)的(de)一种语法现象,一般都包括否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语(yǔ)前置等(děng)。

  大(dà)多(duō)宾(bīn)语前置(zhì),要(yào)具备两(liǎng)个条件:一是宾(bīn)语(yǔ)必须是代词。

  二是(shì)有宾语前置的标志出现。

  在(zài)现代汉语(yǔ)中(zhōng),介(jiè)词后面跟着宾(bīn)语,组(zǔ)成介宾(bīn)结构,用(yòng)来修饰(shì)动词谓语。

  在文言文中,介词宾语往往置(zhì)于(yú)介词(cí)之前(qián),形成一种倒置的现象。

  文言文中(zhōng),动词或(huò)介词的宾语,一般(bān)置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会(huì)前(qián)置。

句读之(zhī)不(bù)知(zhī),惑之(zhī)不解”是(shì)古汉(hàn)语的什么句式?

  句读之不知,惑之(zhī)不解是宾语前置句(jù)。

  两个”之“都是宾语前置的燃斗(dòu)雀标志 ,没(méi)有实义。

  ”句读之(zhī)不知,惑之不解。

  “还(hái)原(yuán)为(wèi)本来的句式是(shì): 不知(zhī)句读,不解惑。

  意思是(shì):“不懂(dǒng)得断句,不(bù)明白疑难问(wèn)题……” 。

遭天谴什么意思,天谴什么意思解释  句中的“句读”、“惑”都是要强调的宾语,动词是“知(zhī)”、“解”。

  “句读(dú)”、“惑”前置到(dào)动(dòng)词(cí)皮早前面(miàn)。

  “之”是标志。

  “句读之不知,惑之不解”即“不知句读,不销散解(jiě)惑(huò)”。

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