释(shì)明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去(qù)看(kàn)的话，好像没(méi)有几(jǐ)个年轻人是自愿到(dào)寺(sì)院去出家的，可是(shì)释明心偏偏就是(shì)那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他的容(róng)颜(yán)就觉(jué)得特别的庄严，给释明心面(miàn)相分析(xī)的人(rén)也特(tè)别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释明心和我们印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一(yī)点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少(shǎo)年(nián)啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子(zi)国v是不是国5，国v与国vl的区别。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络上有一(yī)位特别(bié)招人赞叹的年(nián)轻和(hé)尚(shàng)，年(nián)纪不大却可以披上袈裟(shā)到寺(sì)院里面去修行(xíng)，目前正在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般(bān)家庭(tíng)来说，不是有(yǒu)特(tè)殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青灯呢，释(shì)明心(xīn)的父母(mǔ)一开始(shǐ)也不(bù)同意的，但是后(hòu)来在(zài)释明心的坚持下还是同(tóng)意了(le)，这才(cái)有(yǒu)了(le)释(shì国v是不是国5，国v与国vl的区别)明(míng)心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹(shā)去(qù)拜访，听(tīng)说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道现在(zài)的他是(shì)不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入的(de)考(kǎo)量，好(hǎo)多人在看(kàn)到释明心面相的(de)时候都会说(shuō)这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的人也(yě)特别(bié)的多，传他前世一(yī)定做了好多(duō)善(shàn)事的想法最为普遍(biàn)，小编倒是(shì)觉得但凡是发(fā)愿深的人(rén)差(chà)不(bù)多就是他这(zhè)个(gè)样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对(duì)于(yú)我(wǒ)们(men)普通大众而(ér)言就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移(yí)和社会(huì)整体的(de)发展，出家的(de)人也(yě)有了与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心(xīn)或许和我们(men)大(dà)家心里(lǐ)所想的传统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕竟(jìng)他也(yě)是少年(nián)中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这类事(shì)情(qíng)释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打(dǎ)坐的理(lǐ)想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心

佛(fú)经里(lǐ)面(miàn)说人有三(sān)十二面相和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着什么，面(miàn)相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所以不(bù)少人觉得在他(tā)的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年(nián)们都去出家静修，不(bù)过适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤(dí)一下周身(shēn)的浮躁之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和(hé)处理任何问题。

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