克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而(ér)不争什么(me)意思是克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己(jǐ)内心的(de)良(liáng)知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明的。

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克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什(shén)么(me)意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争什(shén)么(me)意思(sī)

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是尊从(cóng)自(zì)己内(nèi)心(xīn)的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲(máng)从(cóng)、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养(yǎng)节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时(shí)也要(yào)严格要求(qiú)自己，是对个人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的一种修养方(fāng)式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对(duì)自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思(sī)是说严(yán)格控制风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪(zhì)自己的欲望，不(bù)靠(kào)别人(rén)监(jiān)督，自觉(jué)控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大理想和抱(bào)负(fù)，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推动“知(zhī)行(xíng)反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道(dào)德(dé)法律(lǜ)之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态(tài)度，表(biǎo)里如(rú)一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地(dì)知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为(wèi)之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧(kuì)于(yú)心”；元代许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代(dài)叶(yè)存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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