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戊戌年是哪一年

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  原文

  前不见古人,后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

  念天(tiān)地(dì)之悠悠,独怆然(rán)而涕下!

注释

  幽州(zhōu):古十(shí)二州之一(yī),现今(jīn)北京市。

  幽(yōu)州台:即黄金(jīn)台,又称蓟北楼,故址在今北京市大(dà)兴,是燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤(xián)士而建。

  前(qián):过去。

  古人:古(gǔ)代(dài)那些(xiē)能(néng)够礼贤(xián)下(xià)士的(de)圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容(róng)时间(jiān)的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

  涕:古时(shí)指眼(yǎn)泪。

写作背景

  这首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。

  陈子昂是一个(gè)具有政治见(jiàn)识和(hé)政治才能的文人(rén)。

  他直言敢谏,对(duì)武后(hòu)朝的(de)不少(shǎo)弊政,常常提(tí)出批评(píng)意见,不为武则天(tiān)采纳,并曾一度因“逆(nì)党(dǎng)”株连而(ér)下(xià)狱。

  他的政治抱(bào)负(fù)不能实现,反而受到(dào)打击(jī),这(zhè)使他心情非常(cháng)苦闷。

  万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

  武(wǔ)则天委派(pài)武(wǔ)攸(yōu)宜率军征讨(tǎo),陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋,随军(jūn)出征。

  武攸宜为人轻率,少谋略。

  次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌,武不(bù)允。

  随后,陈子昂(áng)又向武进言,不(bù)听,反把他降(jiàng)为(wèi)军(jūn)曹。

  诗人(rén)接连受(shòu)到挫折,眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影(yǐng),因此登上蓟北楼(lóu),慷(kāng)慨悲(bēi)吟,写(xiě)下(xià)了《登幽(yōu)州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

作者简介

  陈子(zi)昂(659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)),字伯(bó)玉,梓州射洪(今属四川)人。

  唐代文(wén)学家、诗人,初唐诗文革(gé)新人物之一。

  因曾任右拾(shí)遗,后世(shì)称陈拾遗。

  与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

  陈(chén)子昂青少年时轻财好(hǎo)施(shī),慷慨任侠,文明元年(684年)举进士(shì),以上书(shū)论政得到女(nǚ)皇武(wǔ)则(zé)天重视(shì),授麟台正字。

  后(hòu)升右拾遗(yí),直(zhí)言敢(gǎn)谏,曾(céng)因“逆党(dǎng)”反对武后而(ér)株连(lián)下狱。

  曾两度从军边塞,对边防事(shì)务(wù)颇有远见。

  圣(shèng)历(lì)元年(698年),因父(fù)老(lǎo)解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧(sàng)期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名(míng),加以迫害,最终冤死(sǐ)狱中。

  陈子昂存诗共100多首(shǒu),其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中最有代(dài)表性的有(yǒu)《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇(yù)诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等。

  1960年(nián)中华(huá)书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

  念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句是:独(dú)怆然(rán)而涕下。

  登(dēng)幽州台(tái)歌

  唐代:陈子(zi)昂

  前(qián)不见古人,后不(bù)见(jiàn)来者。

  念天地之悠悠,独怆然而(ér)涕下!

  译文

  往前不见古代招(zhāo)贤(xián)的圣君(jūn),向后(hòu)不见后世求(qiú)才的明君。

  想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限,自己止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十二州之一,现今北京市。

  幽(yōu)州台:即(jí)黄金台(tái),又(yòu)称蓟(jì)北楼,故址在今北京(jīng)市大兴,是(shì)燕(yàn)昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

  前(qián)伏没高:过去。

  古人(rén):古代那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

  后(hòu):未(wèi)来。

  来者:后世那些(xiē)重(zhòng)视人(rén)才的(de)贤明君(jūn)主。

  念:想(xiǎng)到。

  悠悠:形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

  涕:古时(shí)指眼泪。

  赏(shǎng)析(xī)

   诗(shī)人具有政治见识和政(zhèng)治才能,他言(yán)敢谏,但没(méi)有被武(wǔ)则天采(cǎi)纳,屡受击,心情郁郁悲(bēi)愤。

  诗(shī)歌写(xiě)登(dēng)上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河旧(jiù),人物不(bù)同”来(lái)抒(shū)发(fā)自己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富有感(gǎn)染力。

    “前不见戊戌年是哪一年(jiàn)古(gǔ)人,后不(bù)见(jiàn)来者。

  ”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟。

  诗(shī)人纵观古戊戌年是哪一年往今来,放眼于历(lì)史的长河,不(bù)能不感到人生的(de)短促。

  天地(dì)悠(yōu)悠,人(rén)生匆匆,短(duǎn)短的(de)几(jǐ)十年真如白驹之过隙,转瞬之间就消(xiāo)失了。

  这种(zhǒng)感叹(tàn)既可以引出(chū)及(jí)时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng),也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

  自(zì)古以(yǐ)来有多少仁(rén)人志士并不因感(gǎn)到人生短暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐,反(fǎn)而更(gèng)加振(zhèn)作(zuò)精(jīng)神,使自(zì)己有限的一生取(qǔ)得接(jiē)近(jìn)无限的(de)意义(yì)。

  正因为陈子昂抱着这种积(jī)极态度,所以(yǐ)他才“怆然(rán)涕下”。

  也(yě)正因为(wèi)在(zài)悲怆的(de)深层,蕴蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲有所作为(wèi)的豪气,所以(yǐ)才(cái)能引起(qǐ)我(wǒ)们(men)的共(gòng)鸣。

  诗人(rén)俯仰(yǎng)古(gǔ)今,深感人(rén)生短暂(zàn),宇(yǔ)宙无限,不觉中流下(xià)热泪。

  这是诗(shī)人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

  细细(xì)读来,悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生(shēng),而长短不(bù)齐的句法,抑扬变化的音节,更增(zēng)添了艺术感染力。

  。

    这首诗没有(yǒu)对(duì)幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为(wèi)千古名篇。

  诗篇(piān)风格明朗刚健,是具(jù)有“汉魏风骨”的唐(táng)代(dài)诗歌的先驱之作,对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路(lù)之功。

  在艺术上,其意境雄浑,视野(yě)开(kāi)阔(kuò),使(shǐ)得诗人(rén)的(de)自(zì)我形(xíng)象更加鲜亮感人。

  全诗语言奔(bēn)放(fàng),富有感染力,虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)句(jù),却在人(rén)们面(miàn)前展现了一(yī)幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。

  诗(shī)的(de)前三句粗笔勾(gōu)勒,以浩茫(máng)宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空一(yī)笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面(miàn)的主位上,画(huà)面(miàn)顿时神韵飞动,光(guāng)彩(cǎi)照(zhào)人。

  从结(jié)构脉络上说,前(qián)两(liǎng)句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间(jiān)的(de)辽阔(kuò)无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

  这样前后相互映照,格外(wài)动人。

    在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的影(yǐng)响。

  《远游》有(yǒu)云:“惟天地之无穷(qióng)兮,哀(āi)人生之长(zhǎng)勤。

  往者余弗及兮(xī),来者吾不闻。

  ”此诗语(yǔ)句即(jí)从此(cǐ)化出,然(rán)而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

    陈(chén)子昂(áng)这首(shǒu)感伤之作(zuò)是由(yóu)自己在(zài)现(xiàn)实(shí)生活中的遭遇触发的,但(dàn)是其(qí)客(kè)观(guān)意义却(què)远远(yuǎn)超越了(le)他自身以(yǐ)至他所处(chù)的时代的范围,带有(yǒu)一定的广泛性。

  表现在这首诗里的感伤情(qíng)绪,和戊戌年是哪一年世俗的(de)忧生(shēng)叹逝有明显的不同(tóng)。

  这是(shì)一(yī)种在对事业和人生的执着追求中产生的喟(kuì)叹

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