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念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么(me)，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些(xiē)能(néng)够礼贤(xián)下(xià)士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政治见(jiàn)识和(hé)政治才能的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对(duì)武后(hòu)朝的(de)不少(shǎo)弊政，常常提(tí)出批评(píng)意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾一度因“逆(nì)党(dǎng)”株连而(ér)下(xià)狱。

　　他的政治抱(bào)负(fù)不能实现，反而受到(dào)打击(jī)，这(zhè)使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委派(pài)武(wǔ)攸(yōu)宜率军征讨(tǎo)，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言，不(bù)听，反把他降(jiàng)为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗人(rén)接连受(shòu)到挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼(lóu)，慷(kāng)慨悲(bēi)吟，写(xiě)下(xià)了《登幽(yōu)州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书(shū)论政得到女(nǚ)皇武(wǔ)则(zé)天重视(shì)，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗(yí)，直(zhí)言敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党(dǎng)”反对武后而(ér)株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事(shì)务(wù)颇有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元年（698年），因父(fù)老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代(dài)表性的有(yǒu)《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇(yù)诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年(nián)中华(huá)书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句是:独(dú)怆然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽州台(tái)歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前(qián)不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤(xián)的圣君(jūn)，向后(hòu)不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限，自己止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台(tái)，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕(yàn)昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人(rén)才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏(shǎng)析(xī)

　　 诗(shī)人具有政治见识和政(zhèng)治才能，他言(yán)敢谏，但没(méi)有被武(wǔ)则天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌写(xiě)登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不(bù)同”来(lái)抒(shū)发(fā)自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见戊戌年是哪一年(jiàn)古(gǔ)人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗(shī)人纵观古戊戌年是哪一年往今来，放眼于历(lì)史的长河，不(bù)能不感到人生的(de)短促。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人(rén)生匆匆，短(duǎn)短的(de)几(jǐ)十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种(zhǒng)感叹(tàn)既可以引出(chū)及(jí)时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多少仁(rén)人志士并不因感(gǎn)到人生短暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐，反(fǎn)而更(gèng)加振(zhèn)作(zuò)精(jīng)神，使自(zì)己有限的一生取(qǔ)得接(jiē)近(jìn)无限的(de)意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种积(jī)极态度，所以(yǐ)他才“怆然(rán)涕下”。

　　也(yě)正因为(wèi)在(zài)悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲有所作为(wèi)的豪气，所以(yǐ)才(cái)能引起(qǐ)我(wǒ)们(men)的共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古(gǔ)今，深感人(rén)生短暂(zàn)，宇(yǔ)宙无限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的音节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐(táng)代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野(yě)开(kāi)阔(kuò)，使(shǐ)得诗人(rén)的(de)自(zì)我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放(fàng)，富有感染力，虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)句(jù)，却在人(rén)们面(miàn)前展现了一(yī)幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的(de)前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫(máng)宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面(miàn)的主位上，画(huà)面(miàn)顿时神韵飞动，光(guāng)彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从结(jié)构脉络上说，前(qián)两(liǎng)句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的(de)辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即(jí)从此(cǐ)化出，然(rán)而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂(áng)这首(shǒu)感伤之作(zuò)是由(yóu)自己在(zài)现(xiàn)实(shí)生活中的遭遇触发的，但(dàn)是其(qí)客(kè)观(guān)意义却(què)远远(yuǎn)超越了(le)他自身以(yǐ)至他所处(chù)的时代的范围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情(qíng)绪，和戊戌年是哪一年世俗的(de)忧生(shēng)叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这是(shì)一(yī)种在对事业和人生的执着追求中产生的喟(kuì)叹

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