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高山流水是(shì)什么意(yì)思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴(qín)声(shēng)时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游(yóu)览时(shí)，突(tū)然(rán)遇(yù)到了(le)暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便(biàn)情(qíng)不自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自(zì)己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区(qū)，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞(fēi)的年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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