世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁是世界四大文化(huà)名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚的(de)。

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世(shì)界(jiè)四大文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始(shǐ)人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要(yào)的人(rén)文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)最重要的作(zuò)家(jiā)，杰(jié)出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉(lián十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思)·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位(wèi)伟大(dà)的(de)爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品的出(chū)现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创的(de)新时代(dài)，其主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇(piān)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学家(jiā)、数学(xué)家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否(fǒu)定了教会(huì)的权威，改变了(le)人类对(duì)自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察(chá)和计算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天体运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希农(nóng)城，十(shí)几(jǐ)岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得了(le)学(xué)士学(xué)位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次(cì)年(nián)出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王死去，小说又(yòu)被列为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年(nián)才(cái)获准回到法国。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷(léi)在学校教书，教书期(qī)间，他完(wán)成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页(yè)．就(jiù)使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个(gè)生(shēng)下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢(xiè)赐(cì)我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思(sī)科学(xué)研究过程中(zhōng)从(cóng)始(shǐ)至终的最好伴侣。

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