什么叫人文关(guān)怀(huái),人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面是关(guān)注人的生存与发展的。
关于(yú)什(shén)么叫人文关(guān)怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)以及(jí)人(rén)文关(guān)怀体现在哪些方面,什么(me)叫(jiào)人文关怀 举例说明(míng),什么(me)叫人(rén)文关怀(huái)文化(huà),什么叫人文(wén)关怀(huái)什么叫(jiào)终极关怀(huái),什么叫人文(wén)关怀,你怎(zěn)么(me)理解(jiě)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克)理(lǐ)以下(xià)的生活小知识(shí):
什么叫人文关怀(huái),人文(wén)关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面
是关注人的生存与发展的。概念起源
人文关怀,一般认为发(fā)端于(yú)西(xī)方的人文主义传(chuán)统,其核心在于肯定人性和人的价值,
要(yào)求人的(de)个性解(jiě)放和自由平(píng)等,尊重人(rén)的理性思考,关怀人的精神生活(huó)等。
在思想政治工作(zuò)视野中,人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个(gè)性(xìng)差异,关心(xīn)人丰(fēng)富多样的(de)个体(tǐ)需(xū)求(qiú),激(jī)发人的(de)主动性积极性(xìng)创造(zào)性,促进人的(de)自(zì)由全面发展。
具体来说,包括层层递(dì)进又密切相关的几层涵(hán)义:
1、承(chéng)认人(rén)不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在,更(gèng)是一种精神、文化的存在。
2、承认人(rén)无论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方(fāng)面都居于核心地位或(huò)支配地位。
3、承认人的价值,追求人的社会(huì)价值和个体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一(yī)。
4、尊重人的主体(tǐ)性。
人不仅是物质生活的主体,也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的(de)主体,因而也是改善人的生活、提高(gāo)人的生活品质的主体(tǐ)。
5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。
不仅(jǐn)关心人物质层面的需要,更关心人精神(shén)文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存(cún)需要、享受(shòu)需要,更着力(lì)于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善(shàn)需(xū)要(yào)的(de)满足。
6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。
人的全面发展应(yīng)当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的发展,而不是由外力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素(sù)质都(dōu)得到(dào)较(jiào)好的发展(zhǎn)或达到(dào)一(yī)定(dìng)水平的发展;是(shì)在承(chéng)认人(rén)的(de)差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展,是与个性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全面发展(zhǎn)。
人文主义是以人为本位的世(shì)界(jiè)观,集中(zhōng)体(tǐ)现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视,它着(zhe)眼(yǎn)于生(shēng)命关怀,着眼于人(rén)性,注重人的存(cún)在、人(rén)的价值、人(rén)的意义(yì)尤其(qí)是人的心灵、精神和情感。
人既是(shì)社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主(zhǔ)体,又是自(zì)身存在的价值(zhí)主体(tǐ),人不(bù)同于一般的(de)物,它的根本是内在而非(fēi)外(wài)在,因此,文明建设的根本是精神。
人文精神倡导把情感看作人的基本(běn)存在(zài)方式(shì),社会要关注人(rén)的精神状态和内在需求,避免人(rén)的异化。
改革开(kāi)放以来,我国经济飞速发(fā)展,人民(mín)的物质生(shēng)活水平得到(dào)了极(jí)大的提高,物质文明的进步使人们的(de)衣食之忧(yōu)得(dé)到解(jiě)决,市(shì)场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润(rùn)与(yǔ)物质的(de)享受,但(dàn)市场(chǎng)经(jīng)济(jì)的(de)实用(yòng)性(xìng)与功利性特征,又导致了(le)人文精神的弱化(huà)和消解。
所以,在(zài)市场(chǎng)经济条件下,在现代(dài)社会的激烈竞争中(zhōng),一方(fāng)面是人(rén)们对精(jīng)神情感关怀的迫切(qiè)需要必将(jiāng)替代对物质生活(huó)的迫切(qiè)需要(yào),另一(yī)方(fāng)面(miàn)却是这种需要与社(shè)会(huì)所能提供之间的(de)深刻矛盾(dùn)。
因此,在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上,江(jiāng)泽民总书记对宣(xuān)传工(gōng)作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人,以正确的舆论(lùn)引(yǐn)导(dǎo)人,以高(gāo)尚的精(jīng)神塑(sù)造人,以优秀的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的(de)要求(qiú),这一思想立足(zú)于人的自身(shēn)建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设,真正(zhèng)做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩,体现出了最高(gāo)领导者(zhě)的远见卓识,具有深远(yuǎn)的意(yì)义(yì)。
新闻报道作为最(zuì)重要的(de)宣传(chuán)途(tú)径和最常见的文(wén)化载(zài)体,应(yīng)当担负起历史的重(zhòng)任,体现出深刻的人文关怀。
与此同时,人文精(jīng)神的贯注又将深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充(chōng)新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报道(dào)品味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与共(gòng)鸣,从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的双重构建,使新闻(wén)报道赢(yíng)得更(gèng)多的读者,为(wèi)自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。
从这(zhè)一点来说,走进市(shì)场(chǎng)与人文关怀(huái)并不矛(máo)盾,二者之间的(de)关(guān)系(xì)是互动的。
人文关怀的其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值(zhí)。
要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理(lǐ)性思考,关(guān)怀人的精神生活等。
在(zài)思(sī)想政治工作视野中,人文(wén)关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异,关心人(rén)丰富多(duō)样的(de)个体需求,激发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性,促进(jìn)人的(de)自由全面发展。
人文关怀的(de)提出,体现了执政党对人的关怀、社会对人的关(guān)一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克爱,严肃的思想政(zhèng)治(zhì)工作开始关心人(rén)内心(xīn)的感(gǎn)受,引导人们正(zhèng)确对待(dài)自己、他(tā)人和(hé)社会,正确对待困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉。
人文(wén)关怀是什么意思(sī)?
人文关怀就是(shì)对人的生存状况的(de)关怀、对(duì)人的(de)尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件的肯定,对人类的解放与自(zì)由的(de)追求。
人文关怀,一(yī)般认(rèn)为(wèi)发(fā)端于西方的人文主义传(chuán)统,其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。
人文关怀是(shì)对人(rén)的生存状况的关(guān)注(zhù)、对人的(de)尊严与符合人性的(de)生活(huó)条(tiáo)件的肯定(dìng)和对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求等等。
扩展资料
在(zài)中(zhōng)国,人文关怀(huái)精神在西周初(chū)期(qī)就已经初一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克见端倪(ní),到春秋后期逐(zhú)渐形成,自此(cǐ)以后(hòu),在中国社会(huì)和中国(guó)文化(huà)中经(jīng)久不衰,成为中国文化的精神和灵魂。
中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人(rén)文(wén)一词,意指人际(jì)间相互关(guān)系准则。
在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想中(zhōng),在处理人与人之间的关系方面,提出了忠义理智信等规范(fàn),在处(chù)世立身(shēn)方(fāng)面提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范,同时(shí),在远神近(jìn)人、以人为本(běn)、注(zhù)重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出(chū)了规范(fàn)和警(jǐng)示。
儒(rú)家主(zhǔ)张把精力(lì)集中到(dào)人(rén)事(shì)方面,提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世,为儒(rú)家文(wén)化开(kāi)辟了一条远神而近人(rén)的(de)人文主义道(dào)路。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了