皈依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻(fān)旧日(rì)之恶，依(yī)止正道而得解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同(tóng句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思)时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指修行(xíng)者句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也(yě)作归(guī)依，可(kě)以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意。后代(dài)‘佛门(mén)’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为(wèi)佛门(mén)弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两部(bù)分，一个是(shì)皈(guī)依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做到(dào)皈(guī)依(yī)佛门(mén)，皈(guī)依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全(quán)身(shēn)心的投入到一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做成(chéng)有一件事情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要(yào)有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立(lì)的(de)，佛是(shì)佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满的人(rén)的称呼。

皈(guī)依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依证书，此(cǐ)后就可以居士身份(fèn)自愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人(rén)的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说(shuō)的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清(qīng)净(jìng)和合(hé)的教团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方(fāng)面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终目标是非(fēi)常(cháng)难以达到的，但(dàn)也因(yīn)此更让(ràng)人想(xiǎng)要得(dé)到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家，只(zhǐ)要达到(dào)了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功(gōng)德(dé)都(dōu)是(shì)完成了皈(guī)依三宝。

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