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城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字

城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译句式,生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉语是这(zhè)句话的意思为生(shēng)在我前面(miàn),他懂得(dé)道理(lǐ)本来就早于我(wǒ)的。

  关于(yú)生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译(yì)句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译(yì)成(chéng)现(xiàn)代汉语以及生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译句式,生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译乎,生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语,生(shēng)乎吾前(qián)其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾的翻译,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)吾从而(ér)师之(zhī)的(de)意思等问(wèn)题(tí),小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式,生(shēng)乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语(yǔ)

  这句话的意(yì)思为生(shēng)在我前面,他懂(dǒng)得道理本来就早(zǎo)于我。

  出(chū)自韩愈的《师说》,本文(wén)中,小编整理了(le)这篇文言文(wén)的(de)相关知识,快来看看吧(ba)!

《师说》创作背景

  《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年至十八年(公元801—公元802年),在京任国子监(jiān)四门博(bó)士时所作。

  作者到国子监(jiān)上(shàng)任后(hòu),发现科场(chǎng)黑暗,朝政腐败,吏(lì)制弊端重重,当时的上层社会,看不(bù)起(qǐ)教书之人。

  在(zài)士大(dà)夫阶层中(zhōng)存在着(zhe)既不(bù)愿求师,又“羞(xiū)于为师(shī)”的(de)观念。

  作者借用(yòng)回答李(lǐ)蟠的提问撰写这(zhè)篇文章(zhāng),以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上(shàng)的(de)模(mó)糊认识。

《师说(shuō)》作者简介(jiè)

  《师(shī)说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八(bā)年(公元801—公元802年),在京(jīng)任国子监四(sì)门(mén)博(bó)士时所作(zuò)。城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字p>

  作者(zhě)到国(guó)子(zi)监上任后,发现科(kē)场黑暗(àn),朝政腐(fǔ)败,吏制弊端重重,当时的上层社(shè)会,看不起教书(shū)之(zhī)人。

  在士大夫阶(jiē)层(céng)中存(cún)在着既不愿求师,又“羞于为师”的观念(niàn)。

  作(zuò)者借(jiè)用(yòng)回答李蟠的提问(wèn)撰写这(zhè)篇文章,以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾是(shì)什(shén)么句式

  “生乎吾(wú)前,其闻道也固先乎吾”这句(jù)话中(zhōng)有(yǒu)两处介宾结(jié)构状语后置。

  1、生(shēng)乎吾(wú)前:在我之前出生。

  将(jiāng)“带郑乎吾前(qián)(在我之前)”这个状语放在(zài)谓语(yǔ)动词“生(出(chū)生)”的后(hòu)面,是文言(yán)文常见的“状语余(yú)行局后置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样是将“乎吾(比我)”这个状(zhuàng)语放在谓(wèi)语形容词(cí)“先(早)”的后面(miàn)。

  文(wén)言文(wén)的状语(yǔ)并不是一定(dìng)要后置的,但是(shì),有一种(zhǒng)状(zhuàng)语必定后置,那就是介宾结构作状语。城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字

  我(wǒ)们知(zhī)道,状语是用来修饰、限制谓语动词(cí)或形容(róng)词的,表示(shì)谓(wèi)语中心词(cí)的状态、方式(shì)、时间、处所或(huò)程度(dù)。

  表示状(zhuàng)态、程(chéng)度时,一般(bān)不需要(yào)用介(jiè)词“介入”某个对象,如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可(kě)以。

  但(dàn)表示方式、时间、处所时,往往(wǎng)需要(yào)用介(jiè)词来引(yǐn)入对象,如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

  其中的“在”、“于”、“用”是介词(cí),后面是介词引入的对象,属于介(jiè)词的宾(bīn)语。

  竖让这(zhè)样的(de)结构叫“介宾结构”。

城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字

  文言文凡是(shì)介宾结构都要放在谓(wèi)语中心词的后面(miàn)。

  如“在市(shì)场上买(mǎi)的”,表述为“购(gòu)于市”;“用道理劝说他”,表述为“晓之以理”。

  乎,作介词时,意(yì)义相当于(yú):于(yú)、在。

  其(qí)实,现(xiàn)代汉语也有(yǒu)状语后置的(de)情况(kuàng),例如问题(tí)中的(de)例子,也可以说成“生在我之前”;“早(zǎo)于我”。

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