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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区(qū)分的，比喻写(xiě)作手法(fǎ)的(de)作用(yòng)

　　比喻(yù)就是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物(wù)，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物(wù)人格(gé)化，将本(běn)来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物(wù)变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本(běn)体的表现形式(shì)不(bù)同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本(běn)体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏重于(yú)帮助读者认(rèn)识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧重于(yú)抒(shū)发某种情(qíng)感(gǎn)，使读者(zhě)受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个(gè)例子是比喻句，因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判(pàn)断一个句(jù)子是不是(shì)比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻(yù)句(jù)了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当人(rén)写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出(chū)来，嫩(nèn)嫩的(de)，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的修辞(cí)手法，一个(gè)“钻”更(gèng)加形象生动(dòng)地(dì)展现了小草旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙(xù)议结合(hé)、情(qíng)景(jǐng)交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语言形象(xiàng)性的修辞(cí)手段，但(dàn)它们是两种(zhǒng)不(bù)同的(de)修辞方式。

　　下面是我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别(bié)的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的物化或(huò)把甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想(xiǎng)的(de)跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本(běn)体事物(wù)和(hé)拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助联(lián)想和想象而形成(chéng)的辞格(gé)，因此联(lián)想(xiǎng)是(shì)通向(xiàng)比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情色(sè)彩，是作者用(yòng)自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng)，把(bǎ)物(wù)当成人来写，或(huò)把(bǎ)人当成(chéng)物来写，或把甲物当(dāng)成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本质不同而(ér)又有(yǒu)相似点的事物描(miáo)绘事(shì)物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物(wù)人格化，把(bǎ)本来(lái)不(bù)具(jù)备人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性质不同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤起(qǐ)孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗人们的联想(xiǎng)，使人更(gèng)具体(tǐ)地惑知事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是用(yòng)乙事物具有的(de)特性(包括称渭、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特(tè)性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活动,有感情(qíng)的；它比甲事(shì)物(wù)具体实在，于是本(běn)来较抽象、不太实在的事(shì)物变得具(jù)体实在(zài)了，当然(rán)就增添了语言的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻(yù)强调(diào)的(de)是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似性(xìng)，而比拟却是利用(yòng)它(tā)们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻(yù)和(hé)比拟最重(zhòng)要的标志。

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