胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大(dà)，进行胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的故事的(de)。

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期(qī)，就来(lái)连中(zhōng)山那(nà)样的邻(lín)界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大(dà)国的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大将被擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都(dōu)是以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在(zài)军(jūn)事(shì)服饰方(fāng)面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如(rú)绝弦，是当今之快(kuài)速(sù)反应(yīng)部队，带(dài)着这样(yàng)的部队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓说(shuō)：我国处在(zài)强敌(dí)包(bāo)围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡(hú)人(rén)之长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都(dōu)是(shì)坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己的短处(chù)。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策(cè)二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似(s胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸hì)于西北(běi)戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别(bié)于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸)灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人(rén)会明(míng)白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要(yào)先让百姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人(rén)教(jiào)化(huà)下(xià)，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来(lái)游观，让周边地区学习效法的(de)地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐(qí)国、中(zhōng)山国(guó)；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什(shén)么(me)能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人(rén)民(mín)，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您(nín)一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处。

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