手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州以及手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李白最霸气(qì)的十首诗(shī)，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年自当(dāng)扶摇上(shàng),揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗词(cí)将进(jìn)酒等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数(shù)，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼真地(dì)写出了(le)山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来(lái)。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心理状态，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的(de)心理中，读者完(wán)全可以想象到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上(shàng)人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的(de)联(lián)想。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字，却(què)字(zì)字惊人，堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给人身临其境(jìng)的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人(rén)，这(zhè)些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的(de)想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象极(jí)其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐(xié)统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高(gāo)处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译(yì)文(wén)：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可(kě)以(yǐ)摸(mō)到(dào)天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名(míng)也相当复(fù)杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具个性(xìng)特色(sè)、最伟大的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义诗(shī)人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的(de)傲(ào)岸精(jīng)神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和(hé)素(sù)材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯(sī)说出(chū)的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和(hé)星(xīng)星，人世间(jiān)再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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