最先立此言为碑的明代(dài)泰安知州顾(gù)景祥一生(shēng)为(wèi)官(guān)清正廉明(míng)。

　　后山东巡抚年富用(yòng)楷体书(shū)《官箴(zhēn)》刻(kè)石，作为自己为官清正廉明，刚直不阿的(de)座右铭。

　　朱镕基(jī)同志曾在多次讲话中(zhōng)引用这段名言。

　　原文：吏不畏吾严而畏吾廉(lián)，民不服吾能而服吾(wú)公。

　　廉则吏不敢慢，公则(zé)民不(bù)敢欺。

　　公生明(míng)，廉(lián)生威。

　　释义：官(guān)吏不怕我(wǒ)严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不服(fú)我(wǒ)的才(cái)能，而服我的公正。

　　为政清廉，官吏就不敢有所怠慢；

　　办事公正(zhèng)，百姓就不敢(gǎn)有(yǒu)所欺(qī)瞒。

　　为官公正，才能心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思使政治清(qīng)明；

　　为官清廉，才能在百(bǎi)姓中树立(lì)威信(xìn)。

公(gōng)生(shēng)明(míng)，廉(lián)生威(wēi)是什么意思(sī)？

　　这里所说的公，简单理解就是以(yǐ)公心取得下级或(huò)同级的信任(rèn)。

　　领导进行决策和处理事(shì)情的前(qián)提之一就是(shì)从绝(jué)大多数人的利益出发，为(wèi)大多(duō)数人(rén)说话，立场公(gōng)正，不偏不倚(yǐ)。

　　这种(zhǒng)处事态度(dù)，必然受到广大(dà)群众的拥护，威望由此而生。

　　领导除加强道德(dé)修养和(hé)能力锻炼(liàn)之(zhī)外，还必须掌好权，用(yòng)好权(quán)，一言出而万民齐。

　　待人处(chù)事不公(gōng)，即使本事再大，能力(lì)再强，领(lǐng)导也(yě)会(huì)丧失(shī)其影响(xiǎng)力和感召(zhào)力，群众也会不买账。

　　因此，领导必须加强自身修养，以公正得(dé)民颤正(zhèng)隐心，以身正树(shù)公正，努力建立起鱼水情深的(de)上下级关系。

　　廉洁(jié)向来是(shì)为人尊崇的一种美德，在我国历史上，几乎各个朝代的为官之(zhī)道都有“廉(lián)”的要求。

　　虽然真正做到(dào)者不多，但凡是为人(rén)敬仰的清官，无一(yī)不(bù)是廉洁自律的。

　　“廉生威(wēi)”，表现为廉洁清租(zū)榜样作用(yòng)所产生的吸(xī)引力、凝聚力(lì)和号召力。

　　领导应是廉洁自律，率(lǜ)先垂范的。

　　许(xǔ)多优秀(xiù)领导一生(shēng)洁(jié)身自好，廉(lián)洁奉公。

　　这种廉洁榜(bǎng)样茄(jiā)厅(tīng)的作用是无穷(qióng)的。

　　“公(gōng)生明、廉生威”。

　　廉洁是每(měi)个领导的天(tiān)职和道德的重要体现，更是对领导的起码要求。

　　廉洁就是经济(jì)上(shàng)清廉，在(zài)品(pǐn)德上端(duān)正(zhèng)，在经济(jì)生(shēng)活和(hé)精神生活中做(zuò)到一尘不染。

　　如果(guǒ)领导(dǎo)做不到这一点，那么他在下属(shǔ)面前就(jiù)不(bù)能(néng)树起自己的威望和威(wēi)信。

　　领导还要靠自己(jǐ)的(de)成绩(jì)为自己壮威。

　　创实(shí)绩(jì)，留业(yè)绩(jì)，这(zhè)是(shì)领导(dǎo)发展事业的落(luò)脚(jiǎo)点，是下属评价领导的重点，也是(shì)一个领导多方面素质的(de)综合体(tǐ)现。

　　领导把一(yī)个单位的工作搞好了(le)，下级自然会认为你(nǐ)有(yǒu)本事，是好领(lǐng)导。

　　下属(shǔ)最重实(shí)效(xiào)，领导光是洁(jié)身(shēn)自好，不(bù)干(gàn)工作，或整(zhěng)天忙忙碌碌，没业绩，下(xià)级充其量(liàng)说你是“好人(rén)”，决不(bù)会说你是好官。

　　作为领导，千(qiān)道理、万道理，业绩才是硬道理。

　　如果业绩平(píng)平，山河依旧，甚至成(chéng)事(shì)不足，败事(shì)有余，不仅无威望可言，还要被群众责骂。

　　领导的实绩不只是关乎个人形象，更是凝聚人心的(de)关键。

　　领导的威望，在很大程度上取决于你(nǐ)为单位创造了多大的财(cái)富，业绩(jì)非常大(dà)，那(nà)么，你就自(zì)然而然地赢得了(le)大(dà)家的仰慕。

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