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相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么,相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么

  “相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义是:1、任(rèn),派,把事交(jiāo)给人(rén)办(bàn)。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃(qì)。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振(zhèn)作。

  “相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》,原文:陈太丘与友期行,期(qī)日中。

  过中(zhōng)不至(zhì),太丘舍(shě)去,去后乃至。

  元方(fāng)时年(nián)七(qī)岁,门外戏。

  客(kè)问(wèn)元方:“尊君在(zài)不?”答(dá)曰:“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì),已去。

  ”友人(rén)便怒曰:“非(fēi)人哉!与人期行,相委而(ér)去。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中(zhōng)。

  日中不至,则是无信;

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  ”友人惭,下(xià)车引之。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏析:《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》,出自《世说新(xīn)语》。

  记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景(jǐng),告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信,为人要方正。

  同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的(de)古义(yì)和今义(yì)

  “相委而(ér)去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是:丢下,舍弃(qì),抛(pāo)弃。

  今(jīn)义是(shì):

  1、任,派,把事(shì)交给(gěi)人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推(tuī)托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确(què)实。

  8、无(wú)精(jīng)打采(cǎi),不振作。

  “相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与友期》,原文:

  陈太丘与(yǔ)友期行,期日中。

  过中不(bù)至,太丘舍去,去(qù)后乃(nǎi)至。

  元方时年七岁(suì),门(mén)外(wài)戏。

  客问元方:“尊君在不?”答曰(yuē):“待君久不至,已去。

  ”友弯穗人(rén)便怒曰:高闷“非人哉(zāi)!与人期行,相委而去。

  ”元方曰:“君与(yǔ)家君期(qī)日(rì)中。

  日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

  ”友(yǒu)人惭,下车引(yǐn)之。

  元方入门不顾(gù)。

  赏析(xī):

  《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作(zuò)品,也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》,出自《世说新语》。

  记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景(jǐng),告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信,为(wèi)人要方(fāng)正。

  同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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