但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的(de)。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体(tǐ)会，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的时代(dài)，正值盛(shèng)唐(táng)，这一时期，唐在对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜，全民(mín)族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种(zh结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少ǒng)慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民(mín)不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么意思(sī)？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思(sī)是(shì)：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前129年），卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗，表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将，早日平(píng)息边塞(sāi)战事，使人(rén)民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万里，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教(jiào)”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山(shān)脉(mài)，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们(men)在对(duì)往(wǎng)事的对比中(zhōng)，得出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的(de)描(miáo)绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒(zú)的(de)浓厚(hòu)同情和结束(shù)这(zhè)种边(biān)防不顾(gù)局面的(de)愿望；又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返(fǎn)汪(wāng)同时(shí)又以(yǐ)大局为重(zhòng)，认识(shí)到战争的正(zhèng)义(yì)性，因(yīn)而个人利(lì)益服从国家安(ān)全的(de)需(xū)要，发出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致(zhì)的描绘，他只是选取了(le)征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景(jǐng)物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融(róng)情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士(shì)。

　　初任秘(mì)书省(shěng)校书郎，又中(zhōng)博学宏(hóng)辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识(shí)：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人(rén)的(de)作品中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在，一定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要(结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少yào)。

　结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在(zài)今河北(běi)省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在(zài)地），纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)领。

　　令有说(shuō)法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载(zài)，元(yuán)光(guāng)六年（前(qián)129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于(yú)今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任良(liáng)将，早日(rì)平(píng)息边(biān)塞战事(shì)，使人民过上安定的生活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手，首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”，意思是(shì)秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇过，突出(chū)了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾难，表达(dá)了诗(shī)人悲(bēi)愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才能(néng)解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄希望于(yú)有才(cái)能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和(hé)飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们在(zài)对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒(zú)的(de)浓厚同情(qíng)和结束这种边(biān)防不顾局面的(de)愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的(de)不满(mǎn)，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到战争的(de)正义(yì)性(xìng)，因(yīn)而个人利益服从(cóng)国家安(ān)全的需要，发出了“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的(de)誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光进行(xíng)细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了(le)征戍生活中的(de)一个(gè)典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不是(shì)融情入景，浸透了人(rén)物(wù)的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里(lǐ)，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初(chū)任秘书(shū)省校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝见长，尤(yóu)以登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

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