七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安(ān)排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

　　关(guān)于七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)以及七(qī)月既望是(shì)什么意思，七月既望的(de)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望的既(jì)望是什么意思，八月既望是什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(y开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ǐ)下(xià)知识：

七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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