还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手(shǒu)再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道他(tā)是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这(zhè)样的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能(néng)大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言(yán)更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先来了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具(jù)生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了(le)良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是(shì)自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视(shì)清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么(me)觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观(guān)现(xiàn)下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道(dào)真的不值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的(de)背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给(gěi)不了(le)我(wǒ)想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家(jiā)，自己则继(jì)续(xù)跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他(tā)的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可(kě)以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可(kě)剩(shèng)下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活(huó)，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了(le)身(shēn)体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发福油(yóu)腻(nì)的命运(yùn)，但这(zhè)就(jiù)是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的(de)这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼)在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击(jī)。

所(suǒ)以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的(de)是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相(xiāng)当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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