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兵革(gé)非(fēi)不坚利也的兵革的意思(sī),兵革非不(bù)坚利也的意(yì)思坚利

  “兵革非(fēi)不坚(jiān)利(lì)也”的兵革(gé)的(de)意思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城非(fēi)不高也,池非(fēi)不深也,兵革(gé)非不坚利也,米(mǐ)粟非不(bù)多也(yě),委而去之蓝宝石的寓意是什么,是(shì)有(yǒu)利地势不如人和(hé)也(yě)。

  故曰:域(yù)民不以(yǐ)封疆之界,固国不以山(shān)溪之(zhī)险,威全国不以兵革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并(bìng)不是不高啊,护(hù)城河并(bìng)不是不深啊,兵(bīng)器配备(bèi)也并(bìng)不是(shì)不(bù)精巧啊,粮(liáng)食(shí)供应也并(bìng)不(bù)是不充足啊(a),可是,守城一方仍是弃城而逃(táo),这是(shì)由于作战的地舆局势(再好),也(yě)比不(bù)上(shàng)深(shēn)得人心、内部(bù)联合啊。

  所以说:使大(dà)众久居下来而不(bù)迁到其(qí)它的(de)当地去(qù),不能依托(tuō)划(huà)定边境的边界,巩固国防不能靠(kào)山(shān)河(hé)的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失道(dào)寡助》出(chū)自(zì)《孟子·公孙丑下》,指站在正(zhèng)义(yì)、善良方(fāng)面,会得到多数人(rén)的(de)支(zhī)撑协助;

  违(wéi)反道义、善(shàn)良,必定(dìng)陷于孤(gū)立。

  文(wén)章经过对“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”,并将这三者加(jiā)以比较,层层递进蓝宝石的寓意是什么

  证明了“有(yǒu)利地势不(bù)如有利地(dì)势,有利地(dì)势不(bù)如人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也(yě)的坚利是什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句(jù)语出《孟子:有利(lì)地势不如有利地势,有利地(dì)势(shì)不(bù)如人和》,其间,兵指兵(bīng)器,革指其他(tā)配备。

  全句的意思(sī)是:作战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟子强调了战役(yì)中主观因(yīn)素的重春(chūn)睁要性(xìng),人和在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国(guó)语上·问(wèn)战》:“士卒(zú)之(zhī)熟练者众寡?器械之(zhī)坚(jiān)利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二章(zhāng)第四节:“不过销森(sēn)扮羌(qiāng)人刀不坚利,四万汉亏灶(zào)兵一(yī)个月(yuè)便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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