皈依(yī)佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈(guī)，是回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能(néng)够(gòu)自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者(zhě)入道(dào)的门径，今泛指修德、治学或(huò)作(zuò)事的途(tú)径(jìng)。成为佛教徒，是皈(guī)依佛(fú)门的开始，最终目标(biāo)是(shì)让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心的境(jìng)界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在(zài)《三论(lùn)玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋(suí)释(shì)吉藏撰佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨之造(zào)论，即(jí)为开显诸佛之教门，此教门即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要的(de)。皈依指的是全(quán)身心的投(tóu)入到一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望(wàng)，有长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心(yǒu)强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛(fú)教信徒(tú)的一个手(shǒu)续(xù)，具体包括参(cān)加皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈(guī)依(yī)证书，此后就可以居(jū)士身(shēn)份(fèn)自(zì)愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实(shí)相，而能教导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净(jìng)和合的教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代(dài)表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具(jù)足(zú)无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈依(yī)佛(fú)门的(de)最终目标是非(fēi)常难以达到的(de)，但也因此更让(ràng)人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要(yào)达到了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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