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“劳心者治人,劳力(lì)者(zhě)治于人”这句(jù)话(huà)的意(yì)思是:脑力劳动者统治人,体力劳动(dòng)者被人统治。
“劳心者(zhě)治(zhì)人,劳力(lì)者治于人”出自(zì)《孟子》的《滕文公章句(jù)上》。
这句话(huà)中的劳心者(zhě)就是指领(lǐng)导者,劳(láo)力者指的是被管理者(zhě)了。
人都想当领导,但是成为(wèi)一个领导者真的不容易,成功领导(dǎo)的关键(jiàn)是成功(gōng)管理他人(rén)的能力。
“遇横逆之来而不怒,遇变故之起而不惊,当(dāng)非常之谤而不辨”,可以做领导者;
有胆识,有立场,有(yǒu)广(guǎng)泛的交际(jì)能力,能独(dú)当(dāng)一面,可以做(zuò)中级领导;
识人(rén)不爽,用人(rén)不(bù)刻,加上上面(miàn)的所有的特质,才能做一个高(gāo)级领导;
如(rú)果个中能(néng)力运用自如(rú),做一(yī)个顶(dǐng)级领导就没有(yǒu)问题了。
内(nèi)在素质越高,成(chéng)为领导者(zhě)的级(jí)别也(yě)越高。
比如,识人是内功(gōng),也(yě)是成为(wèi)领导必修的基础课。
千军易得,一将难求;
组(zǔ)织的成(chéng)功(gōng)得力于20%的(de)人的努力,成(chéng)功的领导都具有一双识人慧眼。
用人(rén)是内(nèi)功的体现(xiàn),一匹狼(láng)领(lǐng)导的(de)羊群能够打败一只(zhǐ)羊领导的狼群。
没(méi)有无用的人,只(zhǐ)有错误的位(wèi)置。
把正确的人(rén)放在正确的(de)位置,这是高明的(de)用人方法。
能(néng)识人、会用(yòng)人,更具有领导素质,就可以考虑(lǜ)做领(lǐng)导(dǎo)了。
劳(láo)心者治人,劳力者治于人。是什么意思?
意思是:下等的做体(tǐ)力劳动(dòng),中(zhōng)等(děng)的橘羡做脑力劳动,上等的统(tǒng)治者(zhě)别(bié)人,该句引申(shēn)于孟(mèng)子的(de)《孟子·滕文公(gōng)上》,原文如下(xià):
原文:故曰:或劳心,或劳力;劳心(xīn)者治人,劳(láo)力者治于人(rén);治(zhì)于(yú)人(rén)者(zhě)食人(rén),治(zhì)人者(zhě)食于(yú)人:天下之通(tōng)义。
释义:所(suǒ)以(yǐ)说有的人(rén)做脑(nǎo)力劳动,有(yǒu)的人(rén)做体力劳(láo)动;脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治(zhì)人(rén),体力劳动者受(shòu)人统治;被统治者供养别人,统圆伏拍(pāi)治者(zhě)被人供养(yǎng),这是普天(tiān)之下(xià)通行的原则(zé)。
扩展资(zī)料:
战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。
最早见于赵岐《孟(mèng)子(zi)题辞(cí)》:“此书,孟子之所作也,故(gù)总谓之《孟子》”。
《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子》十一篇,现存七篇(piān)十四卷。
总字数(shù)三万五千余字,260章。
相传另有《孟子外书》四篇(piān),已佚(yì)(今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作)。
书中记载有孟(mèng)子及其弟(dì)子(zi)的政治、教厅裤育、哲学、伦(lún)理等思想(xiǎng)观点和政治活动。
古代考试主要考《四(sì)书(shū)》与《五经》。
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“劳(láo)心者治人(rén),劳力者治于人”这句(jù)话的意思是:脑力劳动者统治(zhì)人,体力劳(láo)动者被人统治。
“劳心者治人,劳力(lì)者治于(yú)人”出自《孟子》的《滕(téng)文公(gōng)章句上(shàng)》。
这(zhè)句话中的劳心(xīn)者(zhě)就是指(zhǐ)领导(dǎo)者,劳(láo)力者(zhě)指的是被管理者了。
人(rén)都想当领(lǐng)导,但是成为(wèi)一个领导者(zhě)真的不(bù)容易,成功领导的关键是成功管理他人的(de)能力。
“遇横逆之来而不怒,遇变故之起而(ér)不惊,当非(fēi)常之(zhī)谤(bàng)而不辨”,可以做领导者;
有胆识,有立(lì)场,有广泛的交际能力,能独当(dāng)一(yī)面,可以做(zuò)中级领导;
识(shí)人不爽(shuǎng),用(yòng)人不刻,加上上面的所有的特(tè)质,才能做一(yī)个高(gāo)级领导;
如果个(gè)中能力运用自苏州市相城区邮编是多少如,做一个顶(dǐng)级领(lǐng)导就没有问题了(le)。
内在素质越高(gāo),成为领导者的级别也越高。
比如,识人是(shì)内功,也是成为领导必修的(de)基础课。
千军易得,一(yī)将难求;
组织的成功(gōng)得(dé)力(lì)于20%的人的努力,成功的领导都具有一双识人慧眼(yǎn)。
用人是内功的体现,一匹狼领导的羊(yáng)群能够打败(bài)一只羊领导的狼群。
没有无(wú)用(yòng)的人,只有错(cuò)误(wù)的位置。
把正确的人放在正确的位(wèi)置,这(zhè)是高明的用人方法(fǎ)。
能识(shí)人、会用(yòng)人,更具有领导(dǎo)素(sù)质,就可以考虑做领导了。
劳心者(zhě)治人(rén),劳力者治于人(rén)。是(shì)什(shén)么意思?
意思是:下等的做体力劳动,中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动,上等的统治者别人,该句引(yǐn)申于(yú)孟子的《孟子(zi)·滕(téng)文公上》,原文如下:
原文(wén):故曰:或劳(láo)心,或(huò)劳力(lì);劳(láo)心者治人(rén),劳力(lì)者治于(yú)人(rén);治于人者食人,治人者食于人:天下之通义。
释(shì)义:所以(yǐ)说有(yǒu)的人做脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动,有的(de)人做体力劳(láo)动;脑力劳动(dòng)者统治(zhì)人,体力劳动者受人统治;被(bèi)统(tǒng)治者供(gōng)养别人,统圆伏拍(pāi)治者被人供养,这(zhè)是普(pǔ)天之下通行的原(yuán)则。
扩展资(zī)料(liào):
战国中期(qī)孟子(zi)及其弟子万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等著。
最早(zǎo)见(jiàn)于赵岐(qí)《孟(mèng)子(zi)题辞》:“此书,孟子之所作也,故(gù)总谓(wèi)之(zhī)《孟子》”。
《汉书·艺(yì)文志》著录(lù)《孟子(zi)》十一(yī)篇,现(xiàn)存七(qī)篇(piān)十四卷。
总字数三万(wàn)五千余字,260章(zhāng)。
相传另有《孟子外书》四篇,已佚(今本《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪作)。
书中记(jì)载有(yǒu)孟子及其弟子的政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点(diǎn)和政(zhèng)治活动。
古代(dài)考试主要(yào)考《四书》与(yǔ)《五经》。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了