都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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