赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话(huà)，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确(què)实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就(中国有几个党派，中国有几个党派组织jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等(děng)一(yī)系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在(zài)外(wài)边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利用这个事(shì)情谋(móu)得(dé)了(le)一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原(yuán)理

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术(shù)了(le)。而(ér)中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人(rén)也(yě)都选择(zé)去用这(zhè)个(gè)。而(ér)下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方(fāng)法也不(bù)做过(guò)多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一(yī)系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者(zhě)的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们(men)听(tīng)到了这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的(de)将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自(zì)己更是闭(bì)门(mén)不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这中国有几个党派，中国有几个党派组织个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的(de)而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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