君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式出自(zì)哪里(lǐ我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门-height: 24px;'>我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门)，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物”是(shì)介宾(bīn)结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的(de)。

　　关于君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？以及君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式类型，君子性非异也善假于物也是什么句式？，君子性非异也(yě)善假于物也句(jù)式类(lèi)型，君子性非(fēi)异也善假于物也的性什么(me)意思(sī)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子(zi)性非异也(yě)善(shàn)假于物(wù)也是什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是(shì)历(lì)来(lái)为人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学(xué)习常(cháng)用的(de)成(chéng)语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本不(bù)相(xiāng)连(lián)，但(dàn)是意脉一贯(guàn)，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事(shì)物(wù)，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接(jiē)说(shuō)明道(dào)理(lǐ)外，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这(zhè)是(shì)本(běn)文在写(xiě)作上的一大(dà)特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表(biǎo)述(shù)是：“君子(zi)生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话(huà)意思(sī)是(shì)竖裤：君(jūn)子的资(zī)质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门