君(jūn)子不立(lì)危墙,不行陌(mò)路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙是什么意(yì)思(sī)？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离危险的地方的。

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君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙,不行陌路(lù),不入深水，君子(zi)不(bù)立危墙是什么意思？

　　“君子(zi)不立危墙之下”意思(sī)是：君子要远离危险的地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其(qí)正(zhèng)，是故知命(mìng)者不立乎(hū)岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君(jūn)子不立于危三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛墙之下”讲的是(shì)做人的道理和方法(fǎ)。

　　这包(bāo)括两方面：一是(shì)防患于(yú)未然(rán)，预先觉察潜在(zài)的危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一旦发(fā)现自己处(chù)于危险境地，要及(jí)时离(lí)开(kāi)。

　　孔(kǒng)子(zi)的弟子子路(lù)要去(qù)卫(wèi)国(guó)做大司马，可是卫国(guó)国(guó)君无(wú)力，太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子路去，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下(xià)有(yǒu)道则(zé)入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也(yě)。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他(tā)有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而(ér)不致于(yú)后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子(zi)不(bù)立(lì)于危墙之下，焉(yān)可等闲(xián)视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎(zěn)么解(jiě)释？

　　君子不立于(yú)危墙之下(xià)”出(chū)自于(yú)孔子，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远(yuǎn)离危险的地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于未然，预(yù)先觉察三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛潜清肢在答(dá)旦(dàn)世的危险，并采(cǎi)取防范措施(shī)；二是一旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉地，要(yào)及时离开(kāi)。

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