中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得(dé)成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春(chūn)灯一(yī)夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清(qīng)代祁启萼：中(zhōng)秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节(jié)月(yuè)饼的诗(shī)句(jù)古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相(xiāng)思(sī)泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小(xiǎo)的(de)月(yuè)饼就(jiù)像吃着月(yuè)亮一样(yàng)，中(zhōng)间有酥(sū)酥甜(tián)甜的(de)味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因(yīn)为太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余(yú)，多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形(xíng)状圆(yuán)圆的就好像(xiàng)圆圆(yuán)的月(yuè)亮，日子过的是越来越好了，外祖父或(huò)者(zhě)舅父(fù)母送给晚辈有双鲤(lǐ)形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆(zhào)褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜(guā)果(guǒ)等(děng)摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中(zhōng)秋节一家人(rén)不出门在一起聚餐，要和中秋(qiū)的(de)明月一同来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案(àn)多种多(duō)样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的(de)装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释(shì)义：用各种(zhǒng)特殊的(de)模具制作出来的(de)月饼，名称也(yě)各式各样，是(shì)菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心(xīn)，使月(yuè)饼看起来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着月亮(liàng)般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋词》 释(shì)义：凡(fán)当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外孙女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工(gōng)序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义(yì)：写月(yuè)饼(bǐng)上(shàng)图案(àn)多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的(de)装(zhuāng)饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗糖(táng)霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释(shì)义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼(è)有《月(yuè)饼》诗云：“中(zhōng)秋节(jié)物未为(wèi)低(dī)，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取(qǔ)名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月(yuè)，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初(chū)一(yī)日起(qǐ)，即有卖月(yuè)饼者，至十五(wǔ)日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流(liú)传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演(yǎn)变成圆形，寓(yù)意团圆美好，反(fǎn)映了(le)人们对(duì)家人(rén)团聚的美(měi)好愿望，也是对(duì)亲(qīn)朋(péng)好友深深的(de)思念(niàn)。

　　北宋皇家(jiā)中秋节(jié)喜(xǐ)欢吃一(yī)种“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会(huì)》：“八月十五日谓之(zhī)中(zhōng)秋，民间以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了(le)清(qīng)代，关于月饼的记载就(jiù)多起来了，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的(de)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒(hán)归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描写了“嫦(cháng)娥(é)奔月”的传说故事被心(xīn)灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上，月饼(bǐng)与(yǔ)月亮的传说相(xiāng)结合，诉(sù)说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮(liàng)文(wén)化，伴随着美味(wèi)的月(yuè)饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分(fēn)光，每际(jì)中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一(yī)个怀人(rén)的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆(yuán)只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对(duì)家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的(de)是在(zài)福(fú)建(jiàn)，凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋节要送给(gěi)外孙子、外孙(sūn)女或外甥有双鲤(lǐ)形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈过节(jié)礼的(de)习俗(sú)恰恰相反。

　　 参(cān)考资料(liào)：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一(yī)轮(lún)满，长伴(bàn)云(yún)衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏(yǒng)月饼(bǐng)》诗：“形(xíng)殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄湖大(dà)闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举(jǔ)饼问青天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过(guò)中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正(zhèng)如(rú)你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥(huī)衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重(zhòng)，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没包装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头(tóu)望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼的(de)诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月(yuè)几时(shí)有？把(bǎ)酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕(xī)是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何(hé)似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜(jìng)升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人(rén)怨遥夜(yè)，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独(dú)酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对(duì)影成三(sān)人。

　　 月(yuè)既不(bù)解饮，影徒(tú)随我身(shēn)。

　　 郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊>

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐(lè)须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽(yǔ)毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母(mǔ)屏(píng)风烛(zhú)影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠(yōu)寒露(lù)坠，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不(bù)起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时(shí)难(nán)再并(bìng)，他年此(cǐ)日(rì)应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚(xū)过(guò)秋(qiū)。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅(chán)边风味(wèi)客边愁，馈(kuì)我清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾闲(xián)几日，百年难(nán)得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁(shuí)续(xù)广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋(qiū)偏皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休(xiū)说，且喜人(rén)间(jiān)好时(shí)节。

　　好(hǎo)时节，愿得年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了(le)无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志，是最具象征意义(yì)的中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风(fēng)俗，当时的笔(bǐ)记《西湖游览志(zhì)余》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则(zé)说："月饼月(yuè)果，戚属(shǔ)馈(kuì)相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记《臞(qú)仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之(zhī)，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见到，月饼一(yī)开(kāi)始就是相互馈赠的(de)社交礼物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制度(dù)的精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月(yuè)饼(bǐng)还盛行了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重十公斤(jīn)的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的(de)演变和发展，花(huā)样(yàng)不断翻新(xīn)，品种不断增(zēng)加(jiā)，地区的差异使品种外(wài)观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等(děng)；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分(fēn)，则有(yǒu)浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却(què)迥然不同：京津月(yuè)饼以素见长(zhǎng)，油与馅(xiàn)都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式(shì)的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏(piān)爱于(yú)松(sōng)酥；潮式月饼身较(jiào)扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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