十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即(美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的(de)思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁(cái)构想出美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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