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一里地等于多少米,一里地等于多少米千米

一里地等于多少米,一里地等于多少米千米 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助(zhù)词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇(一里地等于多少米,一里地等于多少米千米pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

   解析(xī): 用(yòng)作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词(cí))之间,可译"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观(guān)于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结构(gòu)助词(cí)。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四(sì)面(miàn)集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的(de)花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):对于(yú)菊(jú)花的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译(yì):我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花(huā)是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也(yě)。

  (《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

  不必(bì)译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出(chū)现在疑(yí)问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定(dìng)语,常把(bǎ)定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这一里地等于多少米,一里地等于多少米千米……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì),高(gāo)尚(shàng)士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小山。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面(miàn),“之”的(de)用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人(rén)称代词,整个(gè)句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(cí)(主(zhǔ)语)和(hé)一(yī)个(gè)动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì一里地等于多少米,一里地等于多少米千米)】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们(men))、“它”(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。

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