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董(dǒng)永和七仙(xiān)女(nǚ)的故(gù)事是(shì)发生在哪里的(de)故(gù)事(shì)，董永和七(qī)仙女(nǚ)的故事叫什么

　　而与这个传奇(qí)故事(shì)有关(guān)的地名(míng)传说却(quèborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词)更为当地群众(zhòng)所津津乐道(dào)，久传不(bù)衰。

　　西溪镇西北角有一(yī)小村(cūn)庄(zhuāng)，叫“董家(jiā)舍”。

　　传说，东(dōng)汉初年(nián)董(dǒng)永就出生在这个村(cūn)子里(lǐ)。

　　早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇(zhèn)，汉孝子董永故(gù)居。

　　”

　　清嘉庆(qìng)《东台县志》详载(zài)：“汉董永，西溪镇人(rén)，父亡(wáng)，贫无以葬(zàng)，从人(rén)贷钱(qián)一万，以(yǐ)身作佣……”。

　　所以(yǐ)说(shuō)“董(dǒng)家(jiā)舍”与董永(yǒng)有关是(shì)有一定依据的。

　　西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波(bō)荡漾，清澈见底。

　　传说王(wáng)母(mǔ)娘娘的七个女儿常来此沐(mù)浴(yù)。

　　传说七仙女(nǚ)深为董永的(de)勤劳和孝心所(suǒ)感动(dòng)，一日在众姐姐(jiě)的(de)帮(bāng)助下，乘鹤下凡来(lái)到人间，七仙女乘鹤下凡之处(chù)，得名“鹤土仑，即(jí)今台(tái)南镇(zhèn)社东村，东庄叫“鹤东”，西庄(zhuāng)叫“鹤西”。

　　七仙(xiān)女下凡后，在(zài)西溪(xī)南面的“十八里河口(kǒu)”与董永相遇，后在“十(shí)八里河口”附近的老槐(huái)树下，二人拜天地(dì)成(chéng)了亲。

　　天长日久，十八(bā)里河口旁(páng)边的村庄也(yě)成了“河口”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福寺后院内有一(yī)口古井，叫(jiào)“缫(sāo)丝井”，大(dà)旱之(zhī)年不涸(hé)，传说是(shì)七仙(xiān)女(nǚ)当年为(wèi)帮(bāng)助董永赎身(shēn)而替曹长者家织(zhī)300匹云锦(jǐn)时汲水缫丝的(de)一口井。

　　清嘉庆《东台县(xiàn)志》载：“井口小而中(zhōng)宏深，味极甘，大旱(hàn)不涸，每至(zhì)春(chūn)深，井生(shēng)草根长丈余，人(rén)以(yǐ)为仙迹(jì)云”。

　　扩展资料：

　　人物文献选自《搜神(shén)记》。

　　汉董永，千(qiān)乘人(rén)。

　　少偏孤(gū)，与父居，肆(sì)力田亩(mǔ)，鹿(lù)车载自随。

　　父亡，无以(yǐ)葬，乃自(zì)卖为奴，以供丧(sàng)事(shì)。

　　主人知其(qí)贤(xián)，与钱一万，遣之。

　　永行三年丧(sàng)毕。

　　欲还主人，供其奴职。

　　道逢一妇人曰：“愿为子妻(qī)。

　　”遂与之(zhī)俱(jù)。

　　主人谓永曰：“以钱与君(jūn)矣(yǐ)。

　　”永(yǒng)曰：“蒙君之惠，父丧收藏(cáng)。

　　永虽小人，必(bì)欲服勤致(zhì)力，以(yǐ)报厚德(dé)。

　　”主曰(yuē)：“妇人何能？”永曰：“能织。

　　”主曰：“必尔者，但令妇为我织缣百匹。

　　”于是永妻为(wèi)主人家织，十日而毕。

　　女出门(mén)，谓永(yǒng)曰(yuē)：“我，天(tiān)之织女也。

　　缘(yuán)君至孝，天(tiān)帝令我助君偿(cháng)债耳。

　　”语(yǔ)毕，凌空(kōng)而(ér)去，不知所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董永是千乘人。

　　年少时就死(sǐ)了母亲，和父(fù)亲住在一起。

　　（父子一(yī)起）尽力种地，（董永）用小车载着(zhe)父(fù)亲，自(zì)己跟在(zài)后(hòu)面(miàn)。

　　父亲死了(le)，没有什(shén)么东西埋葬，就自己(jǐ)卖身为奴，用(yòng)（卖身的钱(qián)）供办丧事用。

　　主(zhǔ)人(rén)知(zhī)道他贤能，给了他(tā)一(yī)万钱而且打(dǎ)发他自由(yóu)地走了。

　　董(dǒng)永行(xíng)完了三年守(shǒu)丧之礼，要回到主人家，再去(qù)做奴仆。

　　在道上碰见(jiàn)一个女(nǚ)子对他说(shuō)：“（我(wǒ)）愿意做你的妻子(zi)。born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词>

　　”于是(shì)董永(yǒng)就和(hé)她一起（到(dào)主(zhǔ)人家去了）。

　　主人(rén)对(duì)董永说(shuō)：“（我）把钱给了你了。

　　”

　　董永说(shuō)：“蒙受您(nín)的恩(ēn)惠(huì)，（使我(wǒ)）父得以收葬(zàng)。

　　我(wǒ)虽(suī)然是贫穷无知的人，一定要(yào)勤(qín)劳服侍尽(jǐn)心尽力(lì)，来报答您的大(dà)德。

　　”主人说(shuō)：“（这）妇(fù)女会做什么？”董永说：“会织。

　　”主人说(shuō)：“一定要这样的话，只让你的(de)妻(qī)子(zi)替我织(zhī)一百匹(pǐ)细(xì)绢（就行）。

　　”

　　于(yú)是，董永的(de)妻子给主人家织绢，十天织完了。

　　女子出(chū)了门，对董永说：“我是天上的负责纺织的仙女。

　　因为你最孝顺，天帝让(ràng)我帮助(zhù)你偿(cháng)还债务罢了。

　　”说完升(shēng)上高空(kōng)而离去(qù)，不知到哪儿(ér)去了。

董永与七仙女的故事(shì)

　　董永(yǒng)和七仙女的爱情故事结(jié)局是悲剧还是喜剧？《天仙配》的神话故事古(gǔ)今传颂(sòng)，家喻户(hù)晓，七仙女和(hé)董(dǒng)永成为神话故(gù)事中坚贞爱(ài)情(qíng)的(de)象征。

　　据传，董永(yǒng)十二岁就到傅(fù)村傅(fù)员(yuán)外家当了童(tóng)工(gōng)，董(dǒng)永长得(dé)眉清目秀，面如美玉，一(yī)表人才，忠厚老实。

　　傅员(yuán)外有一女儿，名(míng)叫傅金(jīn)好旁(páng)碧花(huā)，比董(dǒng)永(yǒng)小(xiǎo)一岁(suì)，聪明调皮，泼(pō)辣大方，长得眉眼乱动，也很耐看。

　　刚开(kāi)始，傅金花一直找机(jī)会戏弄、欺侮董永，董(dǒng)永身在豪门屋檐下，岂敢(gǎn)不低头(tóu)，也就(jiù)不和傅金(jīn)花计较。

　　时间长了，傅金花对董永逐渐产生了感情(qíng)。

　　转(zhuǎn)眼(yǎn)间六年过去了，十(shí)八岁的董永长成了人见人(rén)爱的漂亮小伙(huǒ)子(zi)，憨厚实诚(chéng)，礼貌(mào)勤快，谁见了谁夸(kuā)。

　　谁料到(dào)董永(yǒng)卖身(shēn)葬父，七仙女在大槐树(shù)下情深(shēn)意浓，配了董永，而且(qiě)现在也(yě)住到了(le)傅金花(huā)家里。

　　傅金花(huā)一(yī)见，气得脸色(sè)发青，想法设法要拆散他俩，友举故意把丝搞乱(luàn)让七仙女织(zhī)不(bù)成绫，想(xiǎng)把(bǎ)七仙女逼(bī)走(zǒu)。

　　又制造机会接近董永启乱，表明(míng)自己心思。

　　说张七姐是不明底细的外路(lù)人，留下她后患无穷。

　　说董(dǒng)永若赶走她(tā)，和(hé)自己成亲(qīn)，她(tā)爹会(huì)陪送很多金(jīn)银财宝，叫董永(yǒng)一辈子不(bù)再(zài)受(shòu)穷。

　　傅金花死缠活缠，缠着(zhe)董永不松(sōng)手，董(dǒng)永却向傅金花断然表示：“张七姐(jiě)是苦命人(rén)，我(wǒ)也是穷苦汉，苦命相连，已定婚(hūn)约，不会改(gǎi)变。

　　”董永(yǒng)对傅金花敬而远之(zhī)，傅金花一缠(chán)落了空。

　　张(zhāng)七姐被逼回天宫(gōng)后，单(dān)剩下董永(yǒng)一个(gè)人孤苦伶(líng)仃(dīng)地在寒窑中度日，整天以泪洗(xǐ)面。

　　傅金花听到这(zhè)个消(xiāo)息后，认为是个千载难逢的好机(jī)会，就瞒(mán)着爹娘(niáng)主动跑到寒窑中去找(zhǎo)董永，表示(shì)非董永(yǒng)不嫁，不嫌董(dǒng)永(yǒng)穷，也不嫌董(dǒng)永二婚，死缠着董永不(bù)走。

　　但董(dǒng)永心(xīn)不为(wèi)所动，对张七姐的爱情忠贞不渝，暗地让邻居捎口信给傅员外。

　　傅(fù)员外(wài)把女儿(ér)强行(xíng)接走了，傅金花二缠也落(luò)了空(kōng)。

　　张七姐被抓上天庭(tíng)后，被(bèi)玉帝(dì)关进天牢里反省。

　　张七姐整天泪水(shuǐ)不干，日夜思念(niàn)董永，后(hòu)来生下了一(yī)个男孩，玉(yù)帝知(zhī)道(dào)后(hòu)大born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词怒(nù)，扬言要(yào)将孩儿(ér)弄死。

　　张(zhāng)七姐痛不欲(yù)生，誓与孩儿共存亡。

　　王(wáng)母娘娘疼女心切，想方(fāng)设(shè)法瞒着(zhe)玉帝，一(yī)面说孩子已死，一面偷(tōu)偷差神下凡把孩子(zi)放(fàng)到大(dà)槐树下让董永领养。

　　董永接到孩儿后(hòu)，更(gèng)加思念七姐，把对七姐(jiě)的(de)一(yī)片深情全放到(dào)养育孩子上，又当(dāng)爹又当(dāng)娘，白天怀(huái)抱娇儿，百家讨奶，夜(yè)晚抓屎刮尿，暖湿就干，日子(zi)过得甚是凄苦。

　　当张七姐在天(tiān)牢里(lǐ)听到董永对自(zì)己(jǐ)忠贞不渝的(de)爱情(qíng)事实后，决(jué)心以身殉(xùn)情，从(cóng)此不(bù)吃不(bù)喝、不言(yán)不语、只求速死。

　　这下子可把(bǎ)王母娘娘吓坏了(le)，她避(bì)开玉帝，暗地跑(pǎo)到(dào)天牢里对七女儿说：“娘为女儿好，把(bǎ)啥法(fǎ)子都(dōu)使尽了，你就是执(zhí)迷不悟，你放着(zhe)逍遥的神仙不当，放着(zhe)天宫的(de)清福(fú)不(bù)享，放着英俊的神仙不(bù)嫁(jià)，非要下凡跟那个穷董永(yǒng)，眼(yǎn)睁睁(zhēng)非往穷坑里跳，你给娘(niáng)说(shuō)最后一句话(huà)，你(nǐ)到底要走哪(nǎ)条路(lù)？”

　　张七姐斩钉截铁(tiě)地说：“不让我下凡(fán)和董永一块过(guò)日子，我宁愿去(qù)死(sǐ)。

　　”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心油然而生，不由得哭着说：“我的(de)乖女儿，你(nǐ)最小，娘也最疼(téng)你，你可(kě)千万别死，为娘(niáng)一定会想个办(bàn)法让你(nǐ)达到愿(yuàn)望。

　　”王母娘娘自想自劝，认为七(qī)女(nǚ)儿和董(dǒng)永(yǒng)棒(bàng)打不开(kāi)，又生了孩子，跟(gēn)他就跟他(tā)吧，总比死(sǐ)了好。

　　于(yú)是就在玉帝枕(zhěn)边吹风(fēng)，说眼(yǎn)不见(jiàn)，心不烦，只当没有(yǒu)这(zhè)个闺女，一直(zhí)关着她也不是(shì)个事，引得天庭(tíng)里不少人经(jīng)常议论，长久下(xià)去对玉帝的名誉(yù)也有(yǒu)影响。

　　玉帝想想也(yě)是这个道理，他(tā)也听说有些神仙经常在背(bèi)地嘲(cháo)笑(xiào)他(tā)教(jiào)女无方，家教不严(yán)，是(shì)得(dé)赶紧(jǐn)了结此事了(le)。

　　于是就默许王母娘娘(niáng)对张七姐剥夺(duó)仙(xiān)籍(jí)，贬为凡人，打下(xià)人间受(shòu)苦，总算了结了(le)此事，自己给(gěi)自己(jǐ)找了个台(tái)阶下(xià)来(lái)了。

　　张(zhāng)七(qī)姐的顽强斗争终于获得了(le)回到人间的胜利。

　　夫妻俩久别重(zhòng)逢，喜极(jí)而泣(qì)，一(yī)家三口(kǒu)久久相拥，庆幸全家团圆，从此过上了夫妻恩爱、婚姻美(měi)满的幸福生(shēng)活(huó)。

　　董永(yǒng)和张七姐(jiě)饮水思源，为了感谢(xiè)大槐(huái)树这个媒人，于是就从大槐(huái)树下(xià)引栽了一棵小槐树到(dào)小董，千(qiān)百年(nián)来，长成(chéng)古槐(huái)，几枯几(jǐ)荣(róng)，至今(jīn)仍存，历经沧桑，生机盎然，可供游人(rén)观赏。

　　董永墓看(kàn)护人又(yòu)在此古(gǔ)槐下引栽了一棵小槐树到董永墓前，此槐树长出了浑然天成的连理枝，使人看了都会啧啧称奇，形象地印证了董永和七仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟，在地(dì)愿做连理枝”的忠贞(zhēn)爱情。

　　祭(jì)祀(sì)董永的大殿里塑有董永和七仙女并肩端(duān)坐的塑像，后代人赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞不渝的美好(hǎo)爱情(qíng)。

　　民间到处流传(chuán)着“董永像前(qián)拜两拜，白头到老不(bù)分开”的古话。

　　许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都(dōu)会专(zhuān)程(chéng)来参拜(bài)董永和七仙女，都希望(wàng)得到象他俩那样(yàng)的(de)忠(zhōng)贞爱情和美(měi)满(mǎn)婚姻。

　　综上所(suǒ)述，董(dǒng)永和(hé)七(qī)仙女的爱情故事结局还是(shì)喜剧(jù)！

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