木铎金(jīn)声(shēng)是什么(me)意思在论语中，木铎金声的意思是“木铎(duó)金声”意思(sī)是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器(qì)的。

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木铎金声是什(shén)么意思(sī)在论语中，木铎金(jīn)声(shēng)的(de)意思

　　“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则(zé)称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化(huà)之舌”。<话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语/p>

　　木(mù)铎是(shì)一种铜质的(de)铃铛，它的舌(shé)头是木头制(zhì)的，而不(bù)是(shì)象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一种(zhǒng)规格(gé)较(jiào)大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教(jiào)政(zhèng)令的时候。

　　官府有了(le)新的政令，先派人(rén)摇铃四(sì)方(fāng)巡(xún)走，以(yǐ)引起大家(jiā)注意(yì)，然后召集起(qǐ)来(lái)宣(xuān)示(shì)政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再(zài)后来(lái)，又(yòu)把(bǎ)木(mù)铎(duó)比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想观(guān)念(niàn)或政教(jiào)的人。

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　　木铎(duó)”和(hé)“金声”，都是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将(jiāng)以(yǐ)夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌(shé)者则称金铎；木(mù)铎(duó)顷庆大(dà)为文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；金铎为武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来(lái)教化民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　

　　 所以北(běi)师大便以(yǐ)“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡天下的象(xiàng)征物———“木(mù)铎”为(wèi)自差(chà)迹己(jǐ)的标志，也(yě)足见其雄心。

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